Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I föregående föreläsningar, och innan jag
skildrade den arabiska kulturen, redogjorde jag för
kulturtillståndet i det västra Europa i tiden mellan
väst-romerska rikets fall och Karl den stores regering.
Jag visade, huru skolväsen och anstalter för andlig
odling förföllo mer och mer för hvarje släkte som
gick, och detta med en nästan förvånande hastighet,
och jag påpekade, huru förfallet på tydligaste sätt
visar sig i tidens litteratur så väl till dess form, som
varder alltmer ohyfsad och barbarisk, som till dess
innehåll, som förråder en städse tilltagande andlig
oförmåga, en allt trängre tankehorisont, en allt
djupare obekantskäp med äfven sådana historiska
sakförhållanden, som ligga närmast bakom författarues
egen tid. Det ligger en klyfta mellan den finbildade
Sidonius Apollinaris, den galliske biskopen, som i
sitt land representerade den händöende klassiska
bildningen, och bans ståndskamrat, Gregorius af
Tours, samt åter en klyfta mellan denne och
för-fattarne till den s. k. Fredegars krönika och till
krönikan Gesta francorum, i hvilkas spegel en bar-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
