- Project Runeberg -  Kulturhistoriska föreläsningar / 5. Föreläsningar öfver medeltidens kulturhistoria (fortsättning) /
130

(1903-1906) [MARC] Author: Viktor Rydberg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

det skedde, och betjänat honom med framräckandet
af penslar och färger. Porträtter af jungfru Maria
och apostlarne skulle likaledes hafva utgått från hans
hand. En annan källa är den i Johannes’
evangelium omtalade rådsherren Nikodemus. Han var enligt
sägnen bildhuggare och snickare och skulle hafva
förfärdigat en Kristusbild af trä, och det tillägges, att
en jude genomstack denna bild, och att det då
utflöt blod. 1 staden Lucca finnes ännu ett krucifix,
som tillskrifves Nikodemus, och i München utställdes
år 1876 en madonnabild, som säges varit målad af
Lukas. En annan saga förmäler, att aposteln Petrus
medförde till Rom ett mosaikporträtt af Kristus,
hvilket han skänkte den i Nya Testamentet omtalade
romaren Pudens. Denna saga är likväl yngre än
bildstriden, ty det ifrågavarande mosaikporträttet kan ses
i kyrkan Santa Prassede i Rom och är enligt
konstkännares åsikt ett verk från elfte århundradet.

En tredje källa för riktiga Kristusporträtter skulle
ha varit ett underbart tillkommet aftryck af hans
anletsdrag, som Jesus själf skulle hafva skickat till
konung Abgar i Edessa. Enligt en mycket gammal
tradition, som existerade redan på 200-talet, hade
konung Abgar i Edessa hört Jesus omtalas som en
af Gud sänd förkunnare af sanningen och inlåtit sig
i en brefväxling med honnom. 1 fjärde århundradet
berättar kyrkohistorikern Eusebius detsamma och
meddelar tillika hela brefväxlingen. Den älsta traditionen,
att en sådan ägt rum, kan vara sann, men att de bref,
som Eusebius meddelar från Abgar till Jesus och från
Jesus till Abgar, äro oäkta, underligger intet tvifvel.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:05:01 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/vrkultur/5/0134.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free