Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Naturvidenskab og romantik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
100
blomsterne efter Isis’es tempel. Han sover ind, og
en drøm fører ham ind i det allerhelligste. Alt
synes ham der bekjendt, kun i en aldrig før seet
herlighed. Nu staar han for den himmelske jomfru!
Han løfter det lette, straalende slør; naturens
hemmelighed aabenbares: Rosenblomst ligger i hans
arme.*)
Lcerlivgerne i Sais er som det meste,
Novalis har skrevet, kun et brudstykke. Fragmentarisk
var hans aands virksomhed, han kom ikke i sin
korte levetid ud af gjæringen; men frugtbare
tankekorn har han udstrøet, som andre digtere har givet
spiregrund. Mellem hans skrifter findes en anselig
mængde slige tankekorn, hvoriblandt de saakaldte
Blomsterstøv — Blüthenstaub — er meget
karakteristiske. De indeholder Novalis’ politiske tanker,
hvor den fordums republikaner er forvandlet til en
begeistret talsmand for det monarkiske princip,
virkeliggjort i det nye preussiske herskerpar: Fredrik
Vilhelm j. og Louise. Afled rette har bl. a. vennen
Just forklaret sig denne ændring i Novalis’ anskuelse
ud af hans personlighedskultus: statens idé maa
repræsenteres i en person, kongen, der ikke er dens
høieste embedsmand, men dens legemliggjorte aand,
*) H a i m : Die romantische Schule. Pag-, 351.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
