Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - § 24. Byer, Landskaber, Mindesmærker m. m., i alfabetisk Orden - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KAIFA
531
67
Rowlands (1847) * og Palmer (1870) have sikkert Ret, naar de fuldt og fast tro
at have gjenfundet Kades i Ain Gadis, en rig Kilde i Dalføret Gadis, der løber fra Øst
mod Vest: Ain Gadis ligger omtrent 12 geogr. M. ret i Vest for Hor, og sex geogr.
M. søndenfor Zebaita (Zefat, Horma), og Gadis svarer baade i Form og Betydning til
Kades. — Ain Gadis har saaledes de Mærker, som manglede ved Ain el-Veibe 8.
Hverken ved Ain el-Veibe eller ved Ain Gadis er der fundet Spor af By eller af Grav.
Kadytis, se Gåsa, og Jerusalem under Joahas.
Kafarsaba, se Antipatris.
Kaifa, Kefa, Hefa o: Byen ved Forbjerget, »Kapstaden«, ligger ved Bunden
af Akkabugten, mellem Bækken Kison og Forbjerget Karmel. — Kaifa omtales ikke
i Bibelen; men en By har sikkert fra gammel Tid ligget paa Nordsiden af Karmel,
hvor der findes en Bugt, som yder den bedste Ankerplads i hele Palæstina og Syrien,
skjønt den er utryg under Paalandsvind; desuden findes ved Byen Klippegrave, der,
som allerede udtalt af Benjamin fra Tudela (1173) 3, ere gammel-jødiske. — Josefus for
tæller, at en By Gaba laa ved Kannel 4. — Den samme By er vel ment Judit 3, 12,
hvor det fortælles, at Holofernes laa i Leir en hel Maaned paa Jisreels Slette, for at
samle sin Hærstyrkes hele Tros; Leiren laa mellem Gæbæ (Gaibai) og Skytopolis
o: i hele Slettens Laengde fra Karmel til Jordans Dalføre.
Skjønt Kaifa ikke er omtalt i Bibelen, er dets Navn dog knyttet til den evange
liske Historie: den Ypperstepræst, som fik Synedriet til at dømme Jesus til Døden, har
i Evangelierne bare Navnet Kajafas; efter Josefus hed han Josef med Tilnavnet Kaja
fas 5, og Rabbinerne kalde ham Josef fra Kaifa6.
Grækerne kaldte Byen Sykaminon 7, efter sykaminos, Morbærtræ; Pilegrimen fra
Bordeaux (333) kalder den Sycamine 8 og Antoninus Martyr (570) Sycaminum 9. — I
Onomastikon skrives: Sykaminos ved Havet, i Nærheden af Karmel, kaldes ogsaa Efa
(d: Hefa) 10. — Gotfred af Bouillon skjænkede 1100 Søstaden Kaifa til Tankred 11. —
1191 blev Kaifa i Bund og Grund ødelagt af Saladin. — Fra Kaifa til Klosteret paa
Karmel er der en knap halv Times Gang. Tidligere var Afstanden endda kortere; thi
i Begyndelsen af forrige Aarhundrede blev Byen flyttet nærmere mod Kison12.
Kaifa tæller 3000 Indbyggere, af hvilke Halvdelen er Kristne. Handelen er ringe;
men Stormagterne holde dog Konsuler der; thi hver Uge gaa Dampskibe indom Kaifa
paa Veien til Europa, enten over Alexandria eller over Beirut og Smyrna.
Paa det gamle Kaifas Tomter, 10 Minuters Gang fra den nuværende By og 1$
Minuters Gang fra Klosteret paa Karmel, har et wurtembergsk Selskab »Templet*
1868 stiftet en lovende Nybygd, i hvis Skole. Kristendommen læres af Bibelen uden
1 Williams Holy City i, 466—468. 3 Palmtr Desert 2, 349—350. 3 Early Travels S. 8l f * Jos.
Krig 2. is. 1; 3. 3. 1. Hist. 15. 8. 5. Liv 24. 6 Jcs. Hist. 18. 2. 2. 6 Sepp Jerusal. 2, 452. 468.
7 Plin. H"st. Nat. 5, 75. 8 Itinerar. Hiercsol. No. 584 (Partheys og Pinders Udgave). 9 Anton.
Martyr Kap. 3. 10 Onomfst. under Jafthie. u Sepp Jerusal. 2, 488. 12 Sepp Jerusal. 2, 454. 455.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
