Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
175
kunde uppskjuta dermed, men att jag, när jag komme
till den, redan måste vara på det klara med Skriftens
verkliga lära i detta stycke. Det är nu på femte året
jag skrifvit predikan efter predikan, innehållande
tillämpning av denna princip (om jag undantager
åtskilligt oklart, som kommit med och ej stämmer
öfverens riktigt med den) men har alltid hesiterat för att
direkt gifva mig in på frågan om Guds frälsningsråd,
emedan jag alltid kännt på mig, att jag här häftat i
en dunkelhet, som jag icke kunnat göra klar, tills den
upptäckten, att den föreställning, som förorsakat
dunkelheten (neml. att Christi offer på något sätt skulle
vara grunden för Guds k[ärle]k) icke eger ett enda
uttryck i Skriften till stöd, har gjort mig viss. Som
jag dock förut sagt dig, ser jag i detta intet nytt, som
hittills har varit förtegadt. Tvertom genomgås Rosenii
skrifter af detta, om än dessemellan en förklaring
förekommer, som icke håller stånd. Och huru välsignad
predikare R. var, så få vi dock icke hålla oss vid hvarje
hans förklaring så, att det vore att rygga tillbaka för
att granska den i ljuset af Guds ord, eller som vore
Guds rike i någon fara, om detsamma skulle befinnas
vara fallet med honom, som han sjelf visat vara fallet
med Luther, att här eller der en förklaring
förekommer, som ej har tillräcklig grund. Dermed är hans
lära icke en hårsmån rubbad, så mycket mindre som
han ju i detta stycke, när han är i sitt rätta göromål
lika skarpt som jag betonar: "Gud älskade, derföre
älskade Han och derföre utgaf Han sin Son." Min
kära Amy, det är Gudi klagadt fallet, att vi
allesammans, ingen undantagen, gå här eller der med en
föreställning, som ej drager öfverens med det Ord, hvaraf
vi dock under alla virriga föreställningar i hjertat rätt
lefva. Mången har det rättare i erfarenheten och till-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
