Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
179
spekulation, hvars konseqvenser ingen kristen skall
vilja följa till punkt. Och, min kära Amy, der man
redan är inne i spekulation, der hjelper det icke, att
säga: "Jag vill stadna här", ty en spekulation måste
gå till de yttersta grunderna. Kan jag icke säga: "Så
står det skrifvet", då blir det godtycke att stadna vid
ett "här", innan man kommer till tankekedjans
ändpunkt genom en fortsatt konklusion. Ty annars ramlar
min antagna ståndpunkt ohjelpligt vid denna fråga:
"Af hvad makt stadnar du just här?" Derföre är det
väl jag, som här mot dig kan vända dina egna ord:
"Hade Gud ansett nödigt, att vi skulle hafva den der
föreställningen, skulle Han väl hafva låtit skrifva sitt
heliga ord på helt annat sätt." Ty hvarföre skulle vi
icke taga det just sådant det nu är? — det är ju den
fråga, som ledt mig vid denna predikans författande. —
Att det der omskrifna uttrycket är ljuft för många,
vet jag väl. Men först och främst: Står det ock så
skrifvet? Den frågan bullrar nu i mitt hjerta öfver alla
andra frågor. Och var ej uttrycket: "verlden är
rättfärdig" ljuft för många, när R. angrep det? För det
andra: Blir det ljufvare, att hafva en Gud, som
vredgades men lät genom ett blodigt offer ställa sig till
freds, än att hafva en Gud, som aldrig vredgades på
mskn utan oföränderligt älskade samt bevisade sin
kärlek (Rom. 5) deri, att Christus dog för oss syndare
till att försona oss genom syndens borttagande? För
det tredje: Hvilket är tryggare: att låta det bero vid,
hvad Skriften talar eller att af en erfarenhet, som kan
förekomma ljuf, låta sig ledas utöfver Skriften?
Aldra-helst som denna erfarenhet (eller rättare föreställning)
ytterst är en spekulation, som har sin djupaste rot i
vårt hjertas vrångbild af Gud. Ty i Guds ord finnes
ej en skymt af densamma. I Abrahams säd skulle ej
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
