Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
innehållet till största delen blir oåtkomligt för våra
läsare. Dertill kommer, att äfven för M. hägrar den
ortodoxa villfarelsen, att synd är en viss valuta, som skall
och måste med en annan valuta gäldas (neml. lidande),
på det att ”den guddomliga straffrättfärdigheten skall
komma till sin fulla rätt”. Detta är i sjelfva verket en
panteistisk fatalism, som vi icke borde låta folk tro om
ops, emedan den strider tvertemot bibeln (t. ex. Ps.
100: 10, Jona 3: 10). Myrberg synes mig icke hafva
funnit den Archimediska punkten utanför den
teologiska verld, som han vill reformera, utan står ännu
väsentligen qvar i den falska uppfattningen af Guds
rättfärdighet, hvars resultat, huru man än bär sig åt,
blir ett visst motsatsförhållande emellan fadren och
sonen. Hans återgifvande af 2 Cor. 5: 19 (”och
försonade” etc.) är ock tråkig [t]. I stället för att förklara,
huru Gud försonade verlden, hade han ju endast bort
visa, att det aldrig står, att Gud försonade verlden. Om
hans art. får uttagas, så skall jag fylla häftet. Måste
den deremot in, så måste din egen art. afkortas på det
af mig anmärkta stället sid. 120; min art. kan icke
af-brytas. Men skulle man icke kunna gå en medelväg och
efter en inledning af Ms artikel införa hans utdrag
från o. m. sid 98 t. o. m. 105? Dock heldst bort med
hela artikeln.
Många helsningar! Gud med oss!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
