Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - BILAGOR - Bil. II. Apologi m. anledn. av ärkebiskop Reuterdahls vägran att prästviga W., inlämnad till Upsala Domkapitel d. 29. 3. 1864
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
349
»de hafva hållit dina ord», utan att lär j. desf. voro så
beskaffade, att de aldrig syndade eller hade syndat, sedan de
blefvo l är j.
Hvad nu vidare angår vådorna af ett ensidigt framställande
af sanningen så äro de a) i allmänhet de, som åtfölja allt
förfalskande av Guds ord neml. a) menniskors vilseledande
genom falskt sken, /i) omintetgörande af all ordets kraft och
verkan, y) en gruflig dom över den som så förfalskar. Men
b) in specie verkas a) genom det snbjectiva troslifvets och
helgelsens ensidiga betonande ett lagiskt och sjukligt väsende utan
sann frid i Gud och utan sann helgelse. Ty får ej den
objec-tiva försoningen utan alla inskränkningar, såsom redan i
Christi död och uppståndelse fulländad för alla menniskor och
synder, komma i predikan till sin fulla rätt såsom A och
O, så kan hvarken något subjectivt troslif komma till stånd
eller uppehållas, utan allt blir egenrättfärdighet, skrymteri
o. s. v. eller med ett ord: ett lagträldornstillstånd, hvilket ju
är klart, då endast i den fria nåden, afsöndrad från allt
menskligt, någon frid eller kraft är möjlig. - Men å andra sidan
äro vådorna p>) af ett ensidigt betonande av den objectiua
försoningen, med bortseende från det subjectiva troslifvet af
helgelsen, lika stora, ty dels ad) komma derigenom enfaldiga
själar att sakna ledning, hvilket verkar ett sjukligt lif
likaså-väl som det förra, dels $#) löpa derigenom sådana själar fara
att »låta den frihet som de hafva i Christo gifva köttet
tillfälle», Gal. 5: 1. Warning och själf pröfning och förmaning
äro sal. högeligen af nöden. Vidare är man genom bortseende
från eller förtigande af nådens verkningar och frukter i fara
att yy) i säkerhet insöfva mer och mer de falske själar, som
utan erfarenhet af nåden med en död kunskapstro berömma
sig af barnaskapet.
Alltså höra nådaståndet och helgelsen tillsammans i ett
sannt nådalif såsom grund och följd och böra derföre utan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
