Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1905.) WILHELM ANDREAS WEXELS. 67
bekjendt og vel sagtens bidrog til at forøge hans Indflydelse
samtidig med, at det gjorde ham til den mest forhadte Skikkelse,
der nogensinde her hjemme er fremstillet for Massernes om
taa^de Blik. I^aar Bogen nu hverken læses eller kjendes,
maa det vel siges, at den selv bærer Skylden, efter i sin Tid at
have bidraget meget til, at man fik et klarere Syn paa dens
dunkle Gjenstand, der i Herslebs Tid synes at have været
ukjendt endog for norske Theologer. 1 Det er en tung Materie,
og det var ikke at vente, at der om den skulde skrives let, men
Stilen er knudret, Perioderne lange — S. 50 er 1 Periode —
6 Linjer, S. 57 do. -^ 4 Linjer — og de mange Forklaringer
over alle mulige Enkeltheder gjør det tungt at følge med.
Wexels har øjensynlig skrevet med Ængstelse for, at Noget
skulde blive utydeligt og svævende. Han har derfor taget for
meget med og gjort Skriftet mindre populært. Paa at over
bevise sine Modstandere har han vi3t aldrig tænkt. Han kjendte
godt til, at de Folk overvindes ikke ved saadanne Vaaben, som
her kunde bruges. Det har derimod været ham om at gjøre, at
Menighedslemmer med en højere Dannelse maatte faa de rette
Tanker om den vigtige Gjenstand og vel tillige om ham selv,
medens han betegnedes med de voldsomste Prædikater af Læg
folk. Det er i høj Grad hinderligt ved Læsningen, at Wexels
sammenblander sin Stilling som Theolog og som Prædikant.
Hjertets følelsesfulde Udtalelse blandes ind i Ræsonnement om
rent theologiske Spørgsmaal. Om dette just ikke forvirrer, saa
gjør det Læsningen til et Arbejde, som uden theologisk Dannelse
vil blive tungt eller kjedeligt, medens Theologer vil finde altfor
meget, der siger sig selv og ikke hører hjemme, hvor et skarpt
videnskabeligt Spørgsmaal er til Behandling. Hans Argumenta
tion kan stundom være skrøbelig. Af Mt. 12, 42 slutter han, at
Synd kan forlades i det hinsidige, og naar man vil forklare
Stedet efter Mr. 3, 29. hvor det staar om den samme Synd, at
den aldrig i Evighed skal forlades, saa finder Wexels det for
sin Del rimeligst at forklare Markus-Stedet efter Mathæus. Her
’ 8. 0. 8. 55.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
