Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Naturens förbannelse (1866) - IV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NATURENS FÖRBANNELSE
281
med sakens uppkomst eller födelse, så har ordet
sedermera kommit att sättas i stället för själva väsendet eller
begreppet. Och emedan det, som är genom själva
en saks födelse eller uppkomst, måste vara så och icke
kan vara annorlunda, så har natur kommit att betyda
det nödvändiga och ofria, sammanfattningen av allt
och alla, som icke äro fria väsenden, eller det, som
man nu för tiden vanligen menar, när man utan vidare
bestämningar begagnar sig av uttrycket naturen. Av
denna sista betydelse är det förmodligen blott en
speciell användning, när man, såsom det första exemplet
lydde, säger, att naturen om våren föryngras. Man
menar även då den ofria världen, utan att för tillfället
så noga bestämma dess vidd eller huru stor del av
densamma det uttalade predikatet tillkommer. Jag tror
således, att vi lämpligen kunna stanna vid trenne
huvudbetydelser av ordet natur: 1) det i och med
första uppkomsten givna, 2) väsendet, 3) det ofria.
De senare äro härledda ur den första på ett mer eller
mindre lyckligt sätt. Uppgiften är nu att välja mellan
dessa trenne betydelser, när vi vilja tala om naturens
förbannelse. Och vår skyldighet torde väl då bliva
att välja den betydelse, vari ordet vanligen tages av
dem, som erkänna, att en dylik förbannelse existerar.
Jag tror, att när dessa människor säga för oss, att
naturen blivit förbannad för syndens skull, så vilja de
därmed hava förstått, att den ofria världen, tillvarelsens
ofria regioner, drabbats av ett ont, därigenom att den
fria varelsen, människan, missbrukat sin frihet. Eller
tror du icke, att just detta är meningen?
— Jo, det synes mig vara rätt.
— Och böra vi då icke välja just den betydelse av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
