Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Första föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
337
sätt giva bilden av en särskild filosofisk företeelse —
t. ex. av Platon i hans förhållande till sin tid — än
när uppgiften är den att populärt framställa ett
filosofiskt förhållande i allmänhet eller därav giva en
någorlunda åskådlig bild. Skälet därtill är tydligen det,
att den särskilda företeelsen redan i sitt historiska
framträdande blivit försedd med de individualiserande
drag, vilka äro av nöden för att åstadkomma en
åskådlig bild; under det att dessa drag saknas, där
föremålet är ett allmännare och icke är att söka på någon
särskild plats inom historien. Den egna fantasien
måste i detta sednare fall ersätta det, som i förra fallet
är givet genom själva företeelsen; med andra ord: här
fordras mera självverksamhet eller rättare självskapande
verksamhet än förut för att få fram en bild. Jag
erkänner, att detta är en svårighet, och jag underskattar
icke dess betydelse. Men saken äger för mig en
annan sida. Den omständigheten, att här fordras
mera av den egna fantasien betyder utan tvivel också,
att fantasien här har fått ett vidsträcktare spelrum än
förut; och detta betyder i sin ordning, att det på detta
område, som nu upplåtes, icke är så lätt att misstaga
sig som på det andra. Ty misstag uppkomma just
därigenom, att man förväxlar fantasi och verklighet.
En dylik förväxling är här mindre att befara, ty vi veta
på förhand, att när någonting allmänt skall framställas
i bild,’ så kunna de individualiserande dragen aldrig
komma annorstädesifrån än från fantasien och göra
icke heller anspråk på att annorstädesifrån leda sitt
ursprung.
Ännu en omständighet har förmått mig att icke bäva
tillbaka för det betraktelsens förallmänligande, var-
22. — Wikner, I mänsklighetens livsfrågor. I.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
