Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Första föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
351
ställer mig, att det finnes mindre av rå kraft men mera
av mildhet och intelligens i ett svenskt ansikte nu än
då. Jag föreställer mig, att Hellenen på Perikles’ tid
såg betydligt annorlunda ut än i de dagar, då man
kämpade utanför Troja eller drog ut för att erövra
det gyllene skinnet. Utan tvivel är detta sant, och det
frågas nu: är icke detta kultur? Jag ville svara: det
är icke kultur, men det är en oundviklig följd av
kulturen, och jag tror, att det allmänna
föreställningssättet därutinnan skall giva mig rätt.
Det är således icke nog därmed, att en övergång
äger rum från sämre till bättre, från lägre till högre,
även om denna övergång tilldrager sig inom det i
vidsträcktare mening mänskliga gebitet — detta är icke
ännu alldeles detsamma som kultur. Vi hava funnit
ett undantag i den mänskliga kroppslighetens förädling,
vilken väl fortgår med kulturen men icke är detsamma
som hon eller ens en del av henne. Vi skulle kunna
gå ett steg längre. Vi talade nyss om ansiktsuttrycket.
Det förändras till ett bättre i mån av den inneboende
andens förädling, men denna förändring är ofrivillig
och icke särskilt åsyftad av den, hos vilken hon sker.
Det har icke varit för att förädla sin ansiktstyp, som
den svenska nationen gått framåt i bildning; det förra
blev, med eller mot hennes vilja, en oundviklig följdi
av det sednare. Men det finnes med avseende på den
mänskliga kroppsligheten en förädling eller utbildning,
vilken är avsiktlig och frivillig. Jag vill nu icke tala om
våra jonglörer, akrobater och andra dylika mästare i
så kallade »produktioner» — vilkas färdigheter äro
till endast för att framstå såsom färdigheter, d. v. s.
för att förvåna — jag vill endast fästa
uppmärksam
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
