Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Andra föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
377
på samma sätt som en kropp är genomvärmd, när
värmandet eller den verkande värmen är närvarande
på varje punkt i den kroppen, eller en människa är
genomlycklig, när det harmoniska tillstånd, som man
kallar lycka, trängt sig igenom till varje område av
hennes själ. För självmedvetandet klar eller
genomskådad är alltså en sak då, när självmedvetandet självt
eller den självmedvetna uppfattningen är närvarande
på varje punkt av den saken, så att av den saken
ingenting finnes, som icke är självmedvetandets egendom.
Det är tydligt, att detta även kan uttryckas så, att den
ifrågavarande saken, så långt som hon av
självmedvetandet är genomskådad, kan sägas falla inom
självmedvetandet; på samma sätt som det genomskådade
glaset kan sägas falla inom seendets område, och den
genomvärmda kroppen kan sägas falla inom området
för värmeprocessen. Men vilken beskaffenhet får i
uppfattningen den sak, som av självmedvetandet är
fullkomligt genomträngd, så att hon hel och hållen
faller inom — det behövei4 väl knappt nämnas, att vi med
ordet inom här icke mena ett längre in i rummet,
t. ex. längre in i hjärnan, utan vi åsyfta rentav en
frigörelse från rummet — medvetandet eller har detta
närvarande i varje sin punkt? Jag ville säga: den
saken framstår såsom nödvändig. Huru skole vi
nu förstå det?
Det tycks icke vara någon svårighet att inse, vad
som menas därmed att någonting är nödvändigt. Jag
vill nu icke lägga synnerlig vikt vid den etymologiska
härledning, enligt vilken det nödvändiga är det, vid
vilket man är nödsakad att vända, emedan man icke
kan rubba det eller komma det förbi; och ännu mindre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
