Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Fjärde föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
447
och att det funnits, om icke samhällen, så åtminstone
enskilda personer, på vilka den eller den formen av
filosofi haft en ganska skadlig inverkan. Men detta
betyder i själva verket föga, ifall det skall vara en
anklagelse mot filosofien. Det har också inträffat, att
högt uppsatte ämbetsmän på den dem anförtrodda
platsen uträttat ingenting eller åtminstone nästan
ingenting; det har inträffat, att de missbrukat sin makt
och sitt ämbete och uträttat ont. Men därav följer
ännu alldeles ingenting om onyttigheten eller
skadligheten av själva ämbetet. För att även detta skulle
följa, så måste det uppvisas, att det ligger i ämbetets
egen natur, att det skall vara onyttigt, överflödigt eller
till och med skadligt. Så följer med avseende på
filosofiens påstådda onyttighet eller skadlighet
ingenting därav, att vissa tider funnits, då filosofien
ingenting uträttat, att vissa filosofer funnits, som uträttat
föga, eller att vissa filosofer funnits, som uträttat ont.
Till och med om detta kunde sägas om alla filosofer,
som funnits i världen — såsom det utan tvivel kan
sägas om alla ämbetsmän, att de i sitt ämbete uträttat
åtskilligt ont jämte det goda och förträffliga, — så blir
detta i alla fall ingenting mer än på sin höjd en
anledning till misstanke mot själva filosofien men utgör
aldrig något strängt bindande bevis. Först då skulle
det vara med filosofien illa beställt, ifall det kunde
uppvisas, att odugligheten eller skadligheten låge i
hennes egen natur. Men ett sådant uppvisande är
omöjligt att rikta mot filosofien. Ty filosofien är det
eftersträvade och redan vunna självständiga vetandet
om det högsta tänkbara. Det kan väl aldrig falla
någon in att påstå, att ett sådant vetande vore onyttigt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
