Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kristendomen såsom en kulturmakt (1877)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
130
I MÄNSKLIGHETENS LIVSFRÅGOR
utdraga och vidhålla denna konsekvens, att
odödligheten då måste fattas antingen såsom ett väsenlöst
skuggliv eller ock som en blott fortsättning av samma
slags liv man levat här. I sista fallet har man
uppenbarligen förbisett vidden och djupet av den förändring
en verklig död måste anses medföra. På hedendomens
ståndpunkt är odödligheten följaktligen bevarad
antingen genom sin egen förtunning till en på verklig
substantialitet blottad tillvaro eller ock genom
förnekandet av en död, som förtjänar det namnet. Den
grekiska religionen har valt den förra utvägen; den
nordiska har förklarat sig för den senare.
Vad vidare beträffar människans ändamål, det
mål, vilket hon såsom människa rätteligen har att
eftersträva, så är det givet, att detta mål av
hedendomen väsentligen måste fastställas såsom ett sinnligt.
Den naturalistiska religionen under polyteistisk form
förmår i allmänhet alls icke dölja, att detta är
händelsen. Den naturalistiska panteismen antager ej sällan
former, som tyckas vittna däremot, såsom då det
t. ex. i Buddhaismen heter, att målet är ett
uppgående i det icke-varande såsom det enda i absolut
mening guddomliga. Men detta icke-varande är dock
vid närmare undersökning ingenting annat än den
sista, ända till gränsen av motsägelse framskjutna och
sammanpressade, resten av sinnlig tillvaro i
allmänhet, sedan man mer eller mindre klart förnummit, att
ingen enskild sinnlig tillvarelseform oavkortat
mäktar inrymma ett guddomligt innehåll. Den
antro-pomorfistiska religionen, som förgudar det naturligt
mänskliga, kan naturligtvis icke heller sätta människans
mål högre, än hon satt det guddomliga självt, och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
