Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om de hedniska religionsformerna (1878)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
158
I MÄNSKLIGHETENS LIVSFRÅGOR
och gärning och genom vård om det i naturen rena
och ljusets makt befordrande. Denna strid skall fortgå
till tiden för Sosioschs, segerhjältens, ankomst.
Han skall besegra det onda, uppväcka de döda och
genom en allt förvandlande eld bortbränna allt orent.
Sannolikt är, att denna reningseld skall till renhet
förvandla även de onda andeväsendena, ja Ahriman
själv. Och här, med tanken på världsförloppets slut,
infinner sig ånyo åminnelsen av det eviga urväsendet,
åt vilket Ormuzd och Ahriman då skola bringa ett
samfällt offer. Därmed är tiden förlupen, och det
eviga livet vidtager.
Det måste medgivas, att denna religionslära
innehåller utomordentligt sköna aningar om sanningen.
Hit räkna vi ännu, och kanske i all synnerhet, en
annan bland hennes lärosatser. Ormuzd själv och
alla hans andar och skapelser hava var sin F e r v e r,
som utgör den i fråga varande varelsens eviga och
oförgängliga väsen, från vilket den jordiska tillvarelsen
avlägsnat honom, men i vilken han har det mål, han
en gång bör uppnå, den urbild, med vilken han bör
sammanfalla. Denna lära jämte den ovan nämnda om
den bidade segerhjältens ankomst står på den
österländska hedendomens firmament som en klar
morgonstjärna, och när man ser henne, väntar man nästan,
att hon skall sätta sig i rörelse och stanna först över
krubban i Betlehem för att där slockna i julmorgonens
ljus. Och var det icke från Zoroasters land de kommo
desse österländske vise, dem fordom stjärnan syntes,
som föranledde dem att draga ut och söka
segerhjälten? Ja, en ljusskimrande aning är här visser-,
ligen för handen om den ovanskliga ära, vilken är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
