Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tillägg till anmärkningarna i delarna I—III - Del II - Till en gosse kallad »Fölungen», med en trähäst - Del III - ”Kan Filosofien bringa någon välsignelse åt mänskligheten?”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
332 TILLÄGG TILL ANMÄRKNINGARNA I DELARNA I—III
Sid. 182, rad 15 ff. I originalmanuskriptet finnes en
egenhändig not till alla i tredje strofens första vers: ”Kan
också läsas: Anna”. Skämtsam anspelning på en
tjäna-rinna med detta namn.
DEL IIL
"Kan filosofien bringa någon välsignelse åt mänskligheten?"
Uti ett brev till Elisabeth Kjellberg av den 10 jan. 1865 har
Wikner yttrat följande, som säkert syftar på denna skrift:
”Och för att tala ett par ord om min omtvistade afhandling,
så säges det deri, att allt ljus kommer från förståndet. Jag
säger så än i dag, och skall väl aldrig, så länge jag icke är
galen, kunna säga något annat. Med ljus mena vi ju i detta
sammanhang klarhet, och med klarhet mena vi ju förstående.
En sak är klar för mig, då jag förstår den. Men att förståendet
måste komma från förståndet, är väl lika nödvändigt, som
att en ljusstråle måste kcmma från ljuset,’ en vattendroppe
från vattnet o. s. v. Härvid är då också tydligt att, när jag
talar om förståndet, jag då menar det fullkomliga förståndet,
likasom när jag talar om sanningen, jag då menar icke den
som är uppblandad med lögn, utan den fullkomliga sanningen.
Det fullkomliga förståndet tillhörer Gud allena. Att allt ljus
kommer från förståndet, betyder derföre precis detsamma
som att all klarhet kommer från Gud. Detta är också min
öfvertygelse, ehuru kanske somliga tro, att en och annan
klarhet kommer från djefvulen. ■— Vidare torde det vara gifvet,
att om Gud äger det fullkomliga förståndet, så tillhörer allt
förstånd Honom eller allt förstånd är Hans förstånd (annars
skulle det finnas något förstånd, som Han icke ägde, och då
vore Hans förstånd icke fullkomligt). Är allt förstånd Guds
förstånd, då är äfven det förstånd, som jag äger, Hans. Mitt
förstånd är Guds egen klarhet, försåvidt denna i mig är
närvarande. Det är mig en helig egendom, som jag icke har
rätt att undertrycka, som jag icke äger fräckheten att
nedsätta. Att mitt förstånd är förmörkadt, det vet jag väl, men
det betyder ju ingenting annat än att jemte det förstånd jag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
