Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
44
PONTUS WIKNER
Ateniensiska folk bort och kunnat vara. Jämförelsen
mellan detta sönderslitna politiska, etiska och religiösa
liv å ena sådan samt å andra sidan dessa många
ädla konstverk, uttryck av den högre världens
fullkomliga harmoni, kunde icke vara ägnad att försvaga
denna känsla. Det Perikleiska tidevarvet hade ju gått
nyss förut: då hade Eschylos och Sofokles diktat sina
odödliga mästerverk, och Fidias hade mejslat de bilder,
som gjorde honom till skulpturens konung. Olympia
hade fått sin Zevs, och Partenon sin Pallas Atene.
Vad beträffar filosofien, så härskade under Platons
ungdom i Aten den sofistiska riktningen. Anaxagoras
hade visserligen under en tid av trettio år levat i
Perikles’ stad under åtnjutande av dennes vänskap,
men han hade några år före Platons födelse blivit
förvisad och dog vid den tid Platon ännu var späd,
möjligen redan innan han var född. Något
genomgripande inflytande synes Anaxagoras’ filosofi icke
hava vunnit i Aten. Sofistiken däremot vann genom
flere sina representanter ett ganska stort anseende. Dels
före Platons födelse och dels under hans spädare år
hade denna riktnings heroer, Protagoras och Gorgias,
under tillopp av många åhörare förkunnat visdom i
Pallas Atenes stad. Flere män av Atens förnämligare
släkter nämnas blarid deras lärjungar. Även sofisterna
Hippias från Elis och Prodikos från Keos uppträdde
vid denna tid såsom lärare i Aten. Enligt Platons egen
berättelse hade de sistnämnda jämte Protagoras sitt
tillhåll i den rike Kallias’ hus, vars pelargångar
gen-Ijödo av visdomens ord. Att tilloppet av
vishetstör-stande själar varit stort, det låter Platon på sitt vanliga
målande sätt förstå därigenom, att Sokrates och en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
