- Project Runeberg -  Skrifter / 5. Föredrag över Platon /
127

(1920-1924) [MARC] Author: Pontus Wikner
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

PLATON

127

finnes ingenting annat till, om något finnes till, än
föränderlighet. Vilken anledning skulle då förmå mig
att utur varseblivn.ingarne utveckla meningen, d. v. s.
söka något mera oföränderligt än det som jag har?
Jag har på varseblivningens ståndpunkt ej den minsta
aning om det oföränderliga, huru kan jag då söka
det? Och om jag funne det, huru skulle jag kunna
igenkänna det såsom just det sökta? Varken det ena
eller det andra är möjligt, ty man söker ej efter det,
varom man ej ens äger en aning, och man kan ej
veta, vad man genom ett sökande funnit, eller bedöma
värdet av det pesultat, till vilket man kommit, om man
icke är i besittning av en från själva sökandet skiljd
och av resultatet såsom sådant oberoende måttstock
eller insikt. Men någon sådan har man ej här.
Meningens utvecklande blir sålunda omöjligt, om. man ej
får förutsätta någon annan kunskap över henne.

Men om det ock vore möjligt att utur
varsebliv-ningarne utveckla meningen, vad hade man vunnit?
Månne det som man behövde och i motsats mot
varse-blivningarne sökte, nämligen det oföränderliga?
Svårligen. Har meningen uppkommit ur varseblivningarne
och endast ur dessa hämtat sitt innehåll, då kan i
meningen icke gärna finnas något bättre än det, som
förut fanns i varseblivningen, men där fanns det
oföränderliga icke. Alltså icke heller i meningen.

Vidare. Det är ett obestridligt faktum, att meningar
kunna vara falska. Jag kan hysa en mening; denna
mening kan vara [oriktig och ändå icke upphöra att
vara mening. Detta visar, att meningen icke i sig själv
bär borgen för sin sannfärdighet. Om jag då äger en
mening, huru skall jag kunna vara viss om hennes

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 14 12:34:10 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/wikner/5/0125.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free