Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
160 PONTUS WIKNER
verkligen till följe av sin natur såsom fullkomlig
verklighet för sin del göra anspråk på all verklighet. Det
får ej av något annat till sin verklighet begränsas.
Helhet och allhet av fullkomligheter måste alltid bliva
en det sant varande tillkommande karaktär. Men huru
kunde denna karaktär bibehållas, om i det varande
ej funnes någon flerhet? Huru kunde man tala om
allhet, där man icke fick införa alla, d. v. s. alla
fullkomligheterna; och huru kunde man tala om helhet,
om där ej funnes någon flerhet av momenter att därav
bilda ett helt? Varken det ena eller det andra går
för sig, och när jag i alla fall icke kan frånkänna det
sant varande egenskaperna allhet och helhet, så måste
jag då också erkänna, att det icke kan fattas såsom
enhet utan mångfald.
Det har sålunda visat sig, att det icke går an att
med Empiristerna i den föregående filosofien sätta
det sant varande uti någonting sinnligt, föränderligt,
i tiden existerande; icke heller med Materialisterna uti
någonting kroppsligt, i rummet existerande; icke heller
med Dualisterna och Pluralisterna uti en flerhet utan
enhet; icke heller med Eleaterna uti en enhet utan
flerhet. Med andra ord: utur kritiken av föregående
åsikter har det framgått, att, vad det sant varande än
i övrigt måtte befinnas vara, osinnligt eller
oföränderligt måste det vara,, okroppsligt eller andligt måste
det vara, enhet måste det äga och mångfald måste
det äga.
Det finns ännu en skola, vars åsikt Platon till kritik
upptager; men då denna skola uppvuxit ur samma
grund som Platonismen, nämligen Sokratismen, och
av denna upptagit, eller åtminstone velat upptaga, just
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
