Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PLATON
175
närvaro i världen mottaga någon inverkan därav att
också materialiteten i världen ingår. Det är sant, att
ett rent ideellt element låter utur den begripna
världen framleta sig: de i världen liggande genus- och
speciesbegreppen, t. ex. begreppet människa,
begreppet djur, begreppet träd o. s. v. Men
dessa äro blott den ideella rest, som står kvar, när
jag från tingen avlägsnar all kroppslighet; och
för-såvitt som ingenting annat kan räknas till världen
än det som antingen självt är kroppsligt eller
åtminstone fått någon bestämd beskaffenhet till följe av
sitt sammanhang med det kroppsliga, så kunna dessa
allmänna genus- och speciesbegrepp svårligen enligt
Platonskt åskådningssätt räknas till världen såsom
sådan : de äro idéerna själva, sådana som dessa måste
tänkas just då, när de skola iden kroppsliga och
blivande världen ingå; de äro, om jag så får uttrycka
mig, idéerna i den oändligt förtunnade, men ännu icke
av något annat element uppblandade gestalt, som de
måste antaga för att kunna rätt grundligt genomtränga
den oändligt skiftande kroppsligheten.
Vi säga således: så långt som släkt- och artbegreppen
räcka, så långt är det ideella elementet ännu rent och
oblandat, och där dessa upphöra, där upphör också
den oblandade idéen. Men idéens förhållande till det
kroppsliga och blivande upphör icke vid den gränsen.
Idéen ingår i det kroppsliga och blivande, ända till
den punkt där den rena kroppsligheten, det absoluta
utomvartannatfallandet, är det enda, som står kvar,
vilken punkt också är gränsen för all verklighet. Men
ren och oblandad kan idéen icke tränga så djupt i
materialiteten och föränderligheten. Hon ikläder sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
