Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PLATON
183
fullkomlighet, och detta betyder att hon innebär
förverkligande av det högsta som människans väsen
medgiver. Men när man förverkligar det högsta som
människans väsen medgiver, vad är det då man
förverkligar?
På denna fråga måste Platon giva svaret, innan vi
kunna medgiva, att hans Etik fått någon avgjord
färg. Till den punkt, som det redan givna svaret
antyder, skulle nästan vilken Etiker som heldst kunnat
följa honom, Cyrenaikern och Cynikern, ja, till och
med Protagoras. De skulle alla vara redo att hålla
lovtal över dygden och medgiva, att hon utgjorde det
goda eller åtminstone det godas närmast liggande;
förutsättning. Men nu måste Platon begagna sig av de
insikter hans teoretiska filosofi förskaffat honom.
Låtom oss klart fasthålla uppgiften. Vi vilja veta,
vad det högsta goda för människan är. Vi veta redan,
att det måste vara det högsta, som människans väsen
medgiver, hos henne förverkligat. Frågan är nu den:
vad är det högsta som människans väsen medgiver?
och vilken gestalt kommer det att antaga, då det är
hos henne förverkligat såsom hennes egenskap?
Frågan vad människans väsen medgiver såsom högst
kommer att bero dels därpå, vad människans väsen
är, dels därpå vad som i allmänhet är det högsta. När
dessa frågor äro besvarade, kan det inses, huru
mycket av det i allmänhet högsta är hos människan det
högsta enligt hennes väsendes mått.
Vad som i allmänhet enligt Platon är det högsta,
det erinra vi oss lätt från det föregående. Det finns
en grumlad verklighet, den sinnliga och kroppsliga;
det finns ock en ren och oblandad verklighet, idéernas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
