Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser i religiösa ämnen (1871) - I. Om den religiösa tron. Ur psykologisk synpunkt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
32 UPPSATSER I RELIGIÖSA ÄMNEN
är också en inskränkning i ansvaret. En handling,
som av mig företages, innebär alltså för mig ett
verkligt ansvar, jag menar ett ansvar i sanning och inför
Gud, endast i den mån samma handling å ena sidan
innebär verklig insikt, å andra sidan tillika uttrycker
självständighet eller självbestämdhet. Min handling
innebär för mig alltigenom ett sådant ansvar, endast
försåvitt hon alltigenom uttrycker självständighet och
insikt. Men en sådan handling är just
visshetshand-lingen, och hon allena är en sådan. Alltså finnes
ingen handling av verkligt personligt ansvar, som icke
alltigenom är en visshetshandling. Men det verkliga
viljandet är en handling av verkligt personligt ansvar.
Jag ansvarar icke för mina drifter, begär, böjelser
och anlag, annorlunda än försåvitt de äro fritt
framkallade och föranledda, närda och utvecklade, i vilket
fall ansvaret avser icke själva drifterna o. s. v., som
äro naturbestämningar, utan mitt sätt att fritt behandla
naturbestämningame; men för vad jag verkligen vill,
bär jag alltid det personliga ansvaret. Eftersom nu
den ansvar innebärande handlingen måste vara en
visshetshandling, så måste viljandet nödvändigt vara
en sådan. Att vilja är att verkligen vara
viss.
All visshet avser verkligheten av det föremål, varom
man är viss: att vara viss på sin sak är att vara viss
på den sakens verklighet. All visshet är ovillkorlig.
Man brukar dock tala om en villkorlig visshet, och
det med rätta, om det rätt förstås. När det
verkligen förhåller sig så, att A är verkligt, och jag
är viss därpå, så säges detta vanligen vara en
ovillkorlig visshet, därföre att saken då är avgjord, och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
