- Project Runeberg -  Skrifter / 6. Uppsatser i religiösa ämnen, jämte några tillägg i religiösa frågor /
62

(1920-1924) [MARC] Author: Pontus Wikner
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser i religiösa ämnen (1871) - II. Om guddomlig självuppenbarelse (1871)

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

62

UPPSATSER I RELIGIÖSA ÄMNEN

ligen av sådana tankar, i och med vilka man har
att göra med någon annan än blott sig själv —
uppenbarade tankar 2). Dessa äro det egentliga
ordet. Guds ord äro Guds uppenbarade tankar.

I denna ännu obestämda mening kunde varje sann
tanke kallas ett Guds ord. Ty då Gud är den
all-vetande, i vars tankeliv alla sanningar på en gång
äga sin plats, så .är det omöjligt att gripa en
sanning utan att därmed hava uttalat en av Guds
tankar och således hava utsagt ett Guds ord.

Men när vi tala pm Guds ord, taga vi icke detta
uttryck i en så vidsträckt bemärkelse, att det skulle
betyda vilka sanna tankar som helst. Matematiken
innehåller sanna och otvivelaktiga .tankar, men vi kalla
dem icke Guds ord. Det måste således finnas sanna
tankar, vilka i egentligare mening äro Guds tankar än
andra sanningar. Vilka äro dessa?

När man letar efter det egentligare, utgående från
det oegentligare, finnes ingen genare väg än den
att om möjligt fastställa det allra egentligaste; ty det
egentligare bör falla emellan detta och det, från vilket
man utgick. Vi fråga således genast: vad är i högsta
mening Guds uppenbarade tanke?

Guds egentliga tankeliv 3) är icke ett abstrakt och
innehållsfattigt liv utan ett liv av levande
fullhet 4). Hans tankar .äro ej blott motsvarigheter mot
verkligheter: verkligheterna äro givna i och med dessa
tankar själva. Han tänker, och vad han tänker är
till 5). Hans tankar äro då icke blotta uppfattningar
av ett givet; till och med det att något är givet
att på detta sätt .uppfatta, är också givet just genom
hans tanke. Hans tanke kan så sammanfalla, med

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 14 12:49:18 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/wikner/6/0062.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free