Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 24
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TJUGOFJÄRDE KAPITLET
161
behövande som någon av dem, vilka genom dig skulle
frälsas.
Nu har jag betraktat arten av den svåra frestelse,
du i denna provets stund utstår. Det är naturligtvis
ingen verklig synd, som i och med denna frestelse i
din själ innebor och över henne utövar herravälde;
men det är den disharmoniska följden av världens synd,
som konsekvent utvecklat sig till sin högsta tänkbara
spets och förmått instinga denna så djupt i din själ,
att den delen av din varelse, som på dig ensam beror,
din fria vilja, är det enda, som av densamma icke
blivit genomstungen.
Men någon skulle här vilja säga: för dig kunde
frestelsen aldrig bliva rätt allvarlig, ty du kunde icke
falla, du kunde icke synda. — Min mening om denna
sak är den, att hade du verkligen fallit, så att du
dragit din vilja ifrån Gud, så hade du icke varit den,
du är. Men det gäller också, enligt vad jag kan
förstå, även om varje annan människa, som i ett
visst ögonblick gör något, att om hon i det ögonblicket
icke hade gjort just detta, så hade hon icke heller
varit den människa, som hon är. Allt, vad hon
verkligen gör, det hör till hennes verkliga karakteristik
för det ögonblick, då det sker, och är alltsammans med
upptaget i den eviga uppfattning av henne, som din
Fader äger, och vilken icke kan vara annorlunda, än
hon är. En människas frihet består dä icke i det, att,
när hon av två möjligheter väljer den ena och förkastar
den andra, hon då hade kunnat göra det motsatta valet
och ändå vara just den människan, som hon är; utan
hennes frihet består i det, att, när hon väljer det ena
och förkastar det andra, så är det ingenting, som där-
11. — Wikner, Tankar och frågor.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
