Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - I. ”Gud är kärleken” - 12
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»GUD ÄR KÄRLEKEN»
fil
Jag tycker mig nu äga en aning därom, huru
skriften om dig kan utsäga sådant, som t. ex. detta,
att du »förstockade Faraos hjärta», eller detta: »Herren
förbarmar sig över vem han vill, och vem han vill
förhärdar han». Mer än en gång hava vi bävat inför
dessa tankar och likväl icke alldeles vågat skjuta dem
tillbaka såsom obehöriga, enär jag kände, att i dem
visserligen låg stränghet men ännu alltid en helig
stränghet. Jag tycker mig nu kunna förstå, att även
i det onda är någonting av dig eller någonting, som
du uträttar; ty på dig, rättvise Fader, beror det,
att allt får sin rätta karaktär, och icke sådant
sammanblandas, som rätteligen måste åtskiljas. Ginge det
efter som synden ville ha det, när hon ljuger om
ett gott utom dig, då vore syndaren god och den
rättfärdige ogudaktig; men nu går det eftersom du
vill hava det, och då är syndaren syndig och den
rättfärdige rättfärdig. Och för att detta skall kunna
ske, giver du åt den rättfärdige allt, vad han
behöver för att vara rättfärdig, och åt syndaren giver
du allt, vad han behöver för att vara syndig, i den
mening att du låter honom få det, eftersom han vill,
godhet att vara god med eller ondska att vara ond
med. Men själva det onda kan ingen annan göra än
syndaren själv, ty det onda består i ett fritt misstag
icke om en annan utan om sig själv. Jag ser nu,
att, ehuru du åt det onda medger verklighet och vill,
att det inom vissa gränser skall finnas, så gör du
likväl aldrig, vad syndaren alltid gör, synden till din
egenskap. Och frågan, vårföre du icke går ännu ett
steg längre, så att du icke blott icke gör synden
till en egenskap hos dig själv utan icke enS gör
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
