Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - I. ”Gud är kärleken” - 15
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»GUD ÄR KARLEKEN»
73
du aldrig hava tillskrivit dig själv kärlek, du, som
är idel ljus och följaktligen i dig gömmer intet dunkel.
Icke heller ligger något dunkel i din Sons kärlek
till dig, utan densamma är idel klarhet. Ty såsom
han är ditt väsendes rätta beläte, så är han ock din
härlighets sken, och jag kan då icke heller i
honom tänka mig något dunkel; ty när ett sådant icke
ligger i din härlighet, så ligger det ej heller i din
härlighets sken. Skenet är idel ljus, ehuru det såsom
sken hänvisar till ännu ett annat ljus, från vilket
det har sitt ursprung. Jag kan alltså, utan fara för
att i Sonens väsen inblanda någonting dunkelt eller
förvirrat, om honom säga, att han, såsom du själv,
till själva sin substans består av idel kärlek. Du
själv, o Fader, är kärleken, och ditt sannfärdiga
beläte är kärlek, nämligen kärlek till dig.
Vill jag då närmare betrakta Sonens kärlek till
dig, så måste även denna vara därmed uttryckt, att
han med en klar och viss och levande tanke till dig
säger, såsom du till honom: »jag vill icke vara dig
förutan». Så knyter hans vilja mellan dig och sig
den oupplösliga nödvändighetens band, och det icke
ett fjärran eller avlägset band utan ett, som ställer
honom omedelbart vid din sida. Därföre säga vi,
att han sitter på din högra hand, för att med denna
bild uttrycka, huru han är dig outsägligen nära, och
huru denna närhet är ett deltagande i ditt eviga
majestät. Men tänker jag närmare därpå, vad i denna
Sonens till dig vända tanke är inneburet; så finner
jag, att, då han med full visshet och mening säger
sig icke vilja vara dig förutan, och sålunda vill vara
vad han är endast i och genom dig, så bestämmer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
