Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - II.2. Om Skriftens auktoritet (1873)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
134
RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
1
verkligen är så, som jag tycker att det är. Det
abstraktaste uttrycket för nödvändigheten eller
allmängiltigheten är nu principium identitatis et
con-tradictionis. Ty allmänt gäller det, som av allt fordras,
men att en sak (X) av allt fordras, betyder det, att
allt som finnes, för att få vara vad det är, förutsätter,
att X är just vad det är, för vilket förhållande det
allmänna uttrycket blir detta, som principium
identitatis et contradictionis säger, att varje föremål vill
vara sig självt och icke sin motsats. Att använda
nödvändigheten eller allmängiltigheten såsom
kriterium och att använda de nämnda principerna blir
därföre ett och detsamma, vårföre vi också med rätta
efter dessa lagar pröva giltigheten av all kunskap, så
att ingenting, evad det vara månde, kan vara sant,
om det strider däremot.
Klart är imellertid, att om vi ock kunna vara
förvissade därom, att en uppfattning är sann, då
den innebär nödvändighet, så att nödvändigheten, där
hon finnes, alltid är ett giltigt kriterium; så
uppstår ändå alltid den frågan: finnes i denna eller
denna uppfattningen verkligen nödvändighet, eller
inbillar jag mig kanske, att hon finns? Många gånger
har jag tyckt en sak vara nödvändig och sedan funnit
henne vara ingenting mindre. Således behöver jag,
som det synes, ett nytt kriterium för att avgöra, om
det sist anförda kriteriet verkligen är förhanden eller
icke. Och för att avgöra, om detta nya kriterium
är förhanden, behöver jag ännu ett annat o. s. v.
Naturligtvis måste denna regress fortsättas in
infini-tum, så vida jag icke slutligen kommer till en punkt,
där jag icke längre behöver leta efter något annat
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
