- Project Runeberg -  Skrifter / 8. Religiösa meditationer och föredrag samt tvenne uppsatser i religiösa ämnen /
224

(1920-1924) [MARC] Author: Pontus Wikner
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

224

RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG

detta såsom ett villkor för sitt eget liv. All dylik
livet förmedlande och varelsernas innersta
genomträngande kraft betecknas med namnet ande, från
och med den Guds Ande, som i begynnelsen
befruktande och livgivande ruvade över vattnen (1 Mos.
1: 2), och som hos människan bringar även det nya
livet till genombrott och fulländning, såsom han ock
gjort detsamma med människosonen Jesus Kristus
(Rom. 8: 11), ända till den ande, av vilken alla
levande varelser äro delaktige, vilka andas denna
världens luft (1 Mos. 6: 17). Nu kunde det
visserligen vara, att den förmåga av självkännedom, vilken i
det anförda stället av Paulus kallas människans ande,
som är i henne, betydde en sådan förmåga i
allmänhet, så att därunder sammanfattades allt det, som
i vanlig bemärkelse kallas självmedvetande,
såsom det ju är givet, att utan självmedvetande en sådan
förmåga icke kan vara till och vara verksam. Det
måste ock erkännas, att varhelst självmedvetande finnes,
där är en självkännedom för handen; där är för
handen ett tingens utgrundande och1 deras hänförande
till den egna varelsens inre, vars djup då också i
och med detsamma i någon mån måste genomträngas
och avslöjas. Där kan då också i en speciellt mänsklig
eller förnuftig mening bliva tal om en ande, som i
människan är verksam. Men denne så allmänt fattade
ande kan ännu alltför väl vara av det slag, som
apostelen i 12 versen av det citerade bibelstället kallar
världens ande, vilken motsättes anden, s o m k o
m-mer av Gud (ro Ttvtvpa rov xoouov — to nvevpa
to tx rov ^eov). Om denna världens ande säger Paulus,
att det är icke den vi, nämligen vi som äro Guds

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Feb 6 21:45:39 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/wikner/8/0224.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free