Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
230 RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
att om det stannar vid ett dömande i förståndet och
icke i livet, så är det ett dött dömande och sålunda
icke ett verk av Anden, till vars natur det alltid
hör att vara livgivande (Joh. 6: 63, Rom. 8: 2).
Den, som i sitt förstånd allenast skiljt mellan denna
världens ting och de andliga och sålunda t. ex.
övertygat sig därom, att det högsta, varpå hans
förstånd kan rikta sig, d. v. s. Gud, är av andlig art
och icke av en kroppslig, men som icke tillika
upptagit denna sanning i sin vilja, utan t. ex. lever så,
att man kan förstå, att det högsta för hans vilja
är den köttsliga vällusten; han har för sin egen
personliga del mycket mera sammanblandat de
andliga tingen med de världsliga än han vederbörligen
skiljt dem åt; ty det kan aldrig nog inskärpas, att
vad en människa personligen är, det är avgjort genom
vad hon verkligen vill eller besluter och icke
genom det, som hon endast förstår eller är
övertygad om. Vi säga alltså, att den särskiljande och
sammanställande verksamhet, vilken här är betecknad
med ui^xqioic och åvdxQKSic, icke kan vara en det
blotta förståndets verksamhet, utan måste tillika vara
viljans. Även i den verksamhet, som utövas av den
viljande eller beslutande förmågan, är inneburet ett
åtskiljande (xQfaic eller dvdx{>i6ic\ men ett åtskiljande,
vars andra sida är ett sammanställande eller
sammanbindande (således avyx^idicY Ett åtskiljande är där
förhanden, ty när jag vill eller besluter något, så
uttager jag detta från allt annat, som kunde komma
i fråga, och bestämmer för min del, att verklighet
skall tillkomma det beslutna, men alldeles icke någon
bland dess motsatser. Och ett sammanbindande är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
