Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
276
RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
att det ursprungliga förhållandet åter med makt träder
i dagen. Den första domen över allt liv på jorden
låter alltså den heliga Skrift ske genom en vattuflod,
såsom hon ock låter den första världsbildningen framgå
utur vatten. I motsats härtill skall, enligt Skriftens
vittnesbörd, den sista världsförvandlingen och
världsdomen innebära en v är Id s f ö r b r än n i n g, och det
element, som då skall övertaga rollen av ordets
materiella tjänsteande, är alltså elden. Det ordet, som
då utför domen, är nämligen icke det ännu mera
allmänna och obestämda skapareordet, sådant detta kunde
vara förhanden även i livets lägsta gestaltningar, utan
det är det personliga ordet, den evige, enfödde Sonen,
vilken aldrig döpte med vatten (Joh. 4: 2), men
däremot, enligt Johannis vittnesbörd (Matt. 3: 11),
då han döpte med den helige Anden, också skulle
döpa just med eld, och själv sade sig vara
kommen att på jorden upptända en allt skärande
och det onda frånskiljande eld (Luk. 12: 49—53).
Enligt den heliga Skrifts åskådningssätt synes alltså
elden utgöra det element, vilket såsom det
materiella underlaget närmast ansluter sig till det
världs-danande och världsfulländande ordet icke i dess första,
jämförelsevis obestämda allmännelighet, utan i dess
fulländade personlighet, vårföre också redan det gamla
förbundets teofanier upprepade gånger skildras såsom
försiggångna med eld (t. ex. 2 Mos. 3: 2, 13: 21,
19: 16 m. fl.), och det personliga ordet, Jesus Kristus,
då han uppenbarade sig för Johannes på Patmos,
hade ögon såsom en eldslåga och hans
fotter voro såsom glödande mässing i
ugnen (Upp. 1: 14, 15), vartill kommer att det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
