Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
282
RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
vad vinet beträffar, så kan det väl sägas, att naturen
själv vid dess tillredande vidtagit en, åtminstone för
den populära betraktelsen, härmed analog process,
i det att hon låtit druvans safter bringas till mognad
genom solens glöd och således utfört sin skapelse,
som väl på samma gång är en luttringsprocess, genom
vatten och eld. I druvans saft ligger icke, såsom
i sädeskornet, någon kraft, som kunde vilja fortplanta
ett gentemot människolivet självständigt växtliv, och
därföre behöves icke här såsom vid brödets tillredande,
att människan med vattnets eller eldens makt
ingriper, enär naturen själv här arbetar henne i
händerna. För den, som älskar att med analogier nära
sin religiösa fantasi — och inom vissa gränser torde
även hon äga sitt berättigande — kunde det väl
ock ligga någon påminnelse om vinets symboliska
betydelse i den Johanneiska berättelsen om, huru Jesus
en gång förvandlade vatten i vin; att detta var hans
första underverk, således den handling genom vilken
det först skulle yppa sig, i vilken riktning hans
naturen omgestaltande makt skulle gå; och slutligen att
det skedde vid en bröllopsfest, således vid ett
tillfälle, som ju i det utvärtes skulle avspegla ett även
i det lekamliga genomfört förhållande av personligt
gemensam hetsliv, det liv, vilket Skriften själv begagnar
såsom en bild av det personliga förhållandet mellan
Kristus och hans församling (Efes. 5: 32). — Som
sagt: brödet och vinet äro icke tillfälligtvis
valda bilder av det, som. genom dem skulle
betecknas, utan varderas natur erbjuder rika anledningar
till framdragande av ögonskenliga analogier, åt vilka
även den heliga Skrift själv lämnar sitt stöd- Men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
