Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sex predikningar ur Religiösa meditationer III (1874) - Det fariseiska sinnet (1 Sönd. efter Tref.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PREDIKNINGAR
223
f etern a; höre dem. Och dä den rike
mannen invänt, att vittnesbördet av en frän dödsriket
sänd budbärare skulle vara kraftigare till deras
omvändelse, svarar Abraham: höra de icke Mosen
och profeterna, så tro de icke heller, om
någon av de döda.uppstode. Därmed är sagt,
att något högre och kraftigare vittnesbörd om Gud och
hans vilja icke i detta livet kan varda människan givet
än det, som hon får genom Guds ord. Vad Guds
ord icke mäktat åstadkomma genom sin egen
inneboende andliga kraft, som det får genom att vara ett
sant uttryck av Guds skapande och omskapande
tankar och genom att städse vara beledsagat av Guds
Andes verksamhet, det skall eljest ingen jordisk,
överjordisk eller underjordisk makt kunna åvägabringa,
icke ens genom ett underverk. Härmed nekas väl icke,
att den utvärtes underbara tilldragelsen kan vara ett
tecken, som kan rikta människans uppmärksamhet
på ett tecknet åtföljande Guds ords vittnesbörd —
såsom ju vår Frälsare själv gav denna betydelse
åt sina egna underbara gärningar — men det nekas,
att den utvärtes tilldragelsen, huru underbar som helst,
någonsin skulle få utgöra det egentliga stödet, på
vilket den frälsande tron vilar. Denna tro kommer
aldrig till stånd förr, än människosjälen lärt sig att
igenkänna Guds för henne uppenbarade ord såsom
ett Guds ord icke på grund av annorstädes ifrån
hämtade slutsatser (t. ex. att den, som frambär ordet,
är så eller så underbar i sina gärningar), utan på
grund av detta samma uppenbarade ord, som skall
tros. Guds tankar hava icke över sig någon högre
sanningsnorm, utan såsom den yttersta grunden därtill,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
