Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tidsexistensens apologi - § 79
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
154
ofullkomlighet; men är det ena lika godt som det
andra, då kunde ofullkomligheten, om den funnes, en¬
dast ligga deri, att det närvarande icke redan är,
hvad det andra kommer att bli, men ännu icke är;
men detta kan ju under den gifna forutsattmingen
öfversättas med, att det närvarande redan är så full¬
komligt, som det tillkommande kommer att bli, och i
sådant -fall -kan. det. icke innebära någon: det närva¬
randes brist, att det icke är alldeles identiskt, med
hvad det tillkommande kommer att bli.
Vi kunna således icke finna, att ett närvarande
tillstånd hos en varelse, hvars alla tillstånd, i den
mån de inträffa, äro lika fullkomliga, blifver ofullkomligt
derigenom, att det inrymmer endast hvad det föremå¬
let är (samt att det varit, hvad det varit, och skall
blifva, hvad det kommer att blifva), men deremot icke
inrymmer, hvad det icke just nu är. Ett sådant vä¬
sen är nu Gud, det högsta tänkbara väsendet, och vi
anse oss härmed hafva ådagalagt, att icke ens det
högsta väsendet i fullkomlighetens namn måste vara
verkligt på det sättet, att det eger alla sina relatio¬
ner på en gång. Rill mindre maste detta krafvas
af den lägre fullkomlighet, som tillhör de väsenden,
hvilka i det högsta hafva sin grund. Och härmed är
då ådagalagdt, att en tidstillvaro med successivt om¬
byte af relationer eller egenskaper icke stider mot for¬
dringarna på det verkligas systematiskhet ur synpunk¬
ten af dettas fullkomlighet.
§ 79. Att allt dr, hvad det dr, i tiden strider
icke mot kunskapens möjlighet ur synpunkten af kun¬
skapens sanning.
Kunskapens sanning är identitet mellan ett verk¬
ligt och kunskapens innehåll, d. v. s. den relation ”),
kunskapen förnimmer ega rum. Deremot är kunska¬
yee sanning aldrig identitet mellan kunskapen eller
Ål Wok otydligt. Utgifvarens anm.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
