Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4
faret Frelse, efterdi ogsaa han er en Abrahams Son;
thi Mennefkens Ssn er kommen for at soge og frelfe
det Fortabte.
Aerren forbarme sig i Naade over os og give
os en ret Enfoldighed. Guds Ord er den mest
enfoldige Prcediken og maa derfor ogsaa annam
mes med et ret enfoldigt Sind. Den kommer ikke
med hoie og kunstige Ord saaledes som Mennesters
Visdom, men foragter alt saadant, gaar dem forbi,
som ere vise og forstandige, og gaar ind til dem,
som ere umyndige, for at lcere dem den Guds
Visdom. Idet de Vise anstrcenge stue Krcefter for
at komme desto lcengre og lcengre ind i Msrket,
kommer denne daarlige Prcediken til Syndere, raad
lsse Syndere, og taler til dem om Guds Salig
hed, ja bcerer og leder dem ind i den evige Her
lighed, trods alle deres Synder, trods al deres
Vantro og Frygt, trods alt hvad de Skriftlcerde
og Farisceer have at indvende derimod.
Saadant ser man i Scerdeleshed i denne skjsnne
Fortolling om Zachceus., Det er indlysende for
enhver, at Zachcens ikke er nogen from eller lcerd
Mand, men ret og slet en Tolder, ja til og med
en Toldernes Vverste. Tolderne vare grove, ugu
delige Syndere, hvorfor man ogsaa i Almindelig-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
