Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58
mod et andet Dyrs Dsd, efterdi Fiskens Na
tur er saadan, at Bandet er dens Livselement,
medens derimod det andet Dyrs Natur er saadan,
at det ikke kan vcere i Vandet uden at ds. Paa
samme Maade her: Samme Guds Vaksen, som er
de Troendes Liv, paa Grund af at de i Christus
formedelst Troen ere delagtiggjorte i Guds Ret
scerdighed og Natur, ja ere en Aand med ham —
i samme Guds Vcesen ligger ogsaa Grunden til
den Ngudeliges Dsd, af den Grund, at denne selv
er uretfcerdig. Thi for den Uretfcerdige maa Guds
Retfcerdighed i Evighed blive en fortcerende Ild,
ligesaa vist som den naturlige Ild til enhver
Tid er et for Trceet fortcerende Element.
Dette er meget trceffende afbildet i en gam
mel Der forestilles nemlig, at en van
tro Sjcel efter Dsden banker paa Himlens Port
og indlades af en Engel. Denne forer ham fra
det ene Rum til det andet; men jo lcengre han
kommer ind, desto mere tiltager hans Angest, indtil
han, efterat vcere fsrt ind i det inderste Rum, hvor
den frelste Skare staar lovsyngende for Lammets
Throne, kommer i en saadan Vaande, at han raa
ber og beder om at blive fsrt ud igjen.
) Denne mesterlige Lignelse er af Rosemus indtaget i
Pietistens I2te Aarg, Side 107.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
