Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
106
den anden Side se vi ikke heller, at nogen, som
var stikket til at indkommc i Guds Rige, ansaaes
for uskikket til at modtage Daaben. Dette skulde
da kun gjcelde dem, som frem for alle andre ere
skikkede til at indgaa i Guds Rige, nemlig de smaa
Born? Men, vil nogen sige, Bsrnene have ikke
Tro og ere derfor heller ikke stikkede til at mod
tage Daaben! Svar: Ere de smaa Born uden
Tro stikkede til at indgaa i Guds Rige, da ere de
ogsaa uden Tro stikkede til at dobes. Men hvor
i Skriften staar det forresten, at de smaa Bsrn
uden Tro ere stikkede til at indkomme i Guds
Rige? Skriften gjor ingensomhelst Undtagelse for
Regelen: Uden Tro er det umuligt at behage
Gud. Naar vi derfor hore Herren sige, at Him
meriges Rige horer Bornene til, da slutte vi med
Rette deraf, ikke at Bornene uden Tro kunde be
hage Gud, nei, men at Bornene kunne have Tro.
— Men du siger: ~Paulus lcerer, at Troen kommer
ved Horelsen og der gjores ingen Nndtagelse for
Bornene, selvfolgelig kunne disse, der ikke have
hort Guds Ord, heller ikke have Tro. Kjcere dig,
du, som uden Guds Ord mener, at Gud har be
stemt en anden Maade for Bornene at komme til
Himlen pau end for de Voxne, hvorfor er det dig
da saa urimeligt, at Gud skulde have indrettet en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
