Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
antingen sonen, om han anses vara gammal och erfaren nog, eller någon
annan, makten, men vid domslut eller offentliga förhandlingar har den
gamle alltid första platsen, ehnru han aldrig säger ett ord, och behandlas
fortfarande med vördnad.
Kort innan jag lemnade Bibundi, dog i byn Bonjongo den rikaste
kungen bland Bomboko-folket. Han hade flere hundra kor, 1000 getter
och en stor mängd qvinnor och slafvar. De bokföra sina egodelar på
följande sätt: en person har för hvarje by, der han har egodelar eller
fordringar, en särskild trästicka af omkring 1 fots längd med byns märke.
Pä denna sticka göras inskärningar, olika för olika slags föremål, såsom
för hvai^e qvinna ett streck, för hvarje ko ett kors o. s. v., och till*
sammans med denna sticka förvaras qvitton ä samtliga föremålen.
Såsom qvitton användas bitar af bananblad. Den af mig nyss nämde
Bombokohöfdingen efterlemnade flere hundra trästickor, utvisande hans
stora fordringar, och dessutom en låda af jern full med qvitton. Det
åtgick flere månader att inkassera alla dessa fordringar.
Inom hvarje stam finnes en orden, som står under fetischmännens
inflytande. Inom Dualla-folket kallas den Egleo neonu, hos Bomboko Malle
och inom Balundu, Bånge, Ekumbi och Bakundu kallas den Nyangbe.
Denna orden, hvars medlemmar alle äro fria män, har 8 olika grader, och
en höfding kan ej åtnjuta anseende, om han ej har minst 6:te graden; om
han har råd innehar han oftast 8:de graden, och då år han oantastlig
för trolldomsanklagelse, hvilket är en vigtig sak här, der snart sagdt
hvarje vecka dylika anklagelser utfärdas af fetischmännen. Det är för*
enadt med stora kostnader att uppnå 8:de graden; getter och kor, mot
svarande en sulnma af .£80, äro dertill erforderliga. Vid ordensmötena
förekomma alltid religiösa ceremonier.
Folkets religion är icke lätt att komma under fund med, ty de hafva
sjelfva mycket dunkla begrepp derom. Jag vill i afseende derå särskildt
beröra de båda stammar, som jag närmast känner till, Bomboko och
Bakviri. Deras två förnämsta gudomligheter äro Ovasse, den gode, och
Mokasse, den onde guden. Någon egentlig hemvist tyckas de båda
gudarna ej hafva, utan de förekomma litet hvarstädes, och folket vet för
öfrigt högst obetydligt om dem. Endast fetischmännen hafva äran räkna
närmare bekantskap med dem, och de delgifva folket gudomens vilja,
oftast på ett sätt, som är så mycket som möjligt öfverensstämmande med
deras egen fördel.
Kort innan jag lemnade Kamerun-området reste tyske guvernören
derstädes, baron von Soden, och jag några veckor tillsammans inom
kolonien. Jag kom då i tillfälle att åhöra ett klagomål, som en af de
mest ansedde männen i Balundu-ba-Boa framstälde till honom, och som
jag här vill omtala. Klaganden, en ung, förmögen och dugtig karl, hade
blifvit beskyld för att hafva förtrollat sin nyligen afiidne farbror. Den
aflidnes hustru sporde strax efter mannens död en af presterna, hvem
som förhexat honom. Denne namngaf brorsonen. Fastern fordrade då
att den anklagade skulle medelst förtärande af den vanliga giftdrycken
fria sig från anklagelsen, och gaf honom till beredelse möjligast korta
tid, 6—7 dagar. Den anklagade begärde längre tid, men fastern
med-gaf det endast under ett . vilkor, nämligen att han förtärde en bit af
den döda kroppen, hvilket äfven den anklagade gick in på. • Af deu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
