- Project Runeberg -  Ymer / Årgång 10 (1890) /
237

(1882)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

under rodd (såsom på Nya Seland) kunna på sin höjd de minsta
användas, hvadan alla de andra skulle lemnas oförklarade.

Antagligare vore att anse de paddelliknande föremålen som
dans-attribut. Sådana spela en betydande roll hos Stilla oceanens folk. I
detta fall kunde kanske en förklaring på de båda hufvudtyperna
erhållas, sålunda att den större, raka typen vore afsedd för män och den
mindre, vinkelböjda för qvinnor. En sådan skilnad göres
mångenstädes. Äfven den tvåbladiga formen finge på detta sätt en
motsvarighet i Påsköns tvåbladiga dansattribut, de s. k. ». De snidade .
figurerna i tfpo-tfpa-ställning, eller från dem härledda ornament kunde
då kanske stödja denna uppfattning. Men härom känner man alls
ingenting. Man bör för öfrigt ej lemna ur sigte de skopformiga
redskapen, hvilka, försedda med alldeles samma slags skaft och prydda
med fullkomligt samma ornamentik som de paddelformiga, med stor
sannolikhet torde kunna betraktas såsom blotta varianter af dessa.
Huru det i sådant fall ginge med dansattributen, lemnar jag derhän.

Att betrakta de skopformiga redskapen såsom öskar för kanoter,
torde stöta på alldeles samma svårigheter, som »paddel»-teorien. För
dem skulle emellertid den benämning, »Gabenschaufel», jag i
Wien-museet hört användas på såväl »paddlar» sora skopor kunna vara
sär-skildt passande, men då den ursprungliga källan (antagligen någon
uppgift i något museum) åtminstone för tillfället ej kunnat uppgifvas,
kan någon grundligare pröfning af denna förklarings ^ållbarhet ej
ännu företagas. Det kan i sammanhang härmed förtjena anföras att,
enligt hvad på Tahiti uppgafs, en bland Påskö-hieroglyferna (den 8:de
i 4:de raden af A. B. Meters kopia af ett bildskriftfragmentl) skall
föreställa ett träredskap Dhvarpå man vid hungersnöd brukade
framräcka en batata». Detta redskap har dock å bildskrifltafiorna en helt
annan form, ett hvars yttre grenar upptill afslutas med en
hand, och har för vårt problem, ingen annan betydelse, än att visa att
i Polynesien särskilda redskap förekoramo för sådana ändamål.
Veterligen är intet sådant föremål funnet af de samlare, som besökt ön.

Något fullt autentiskt stöd för benämningen »Gabenschaufel» kan,
6åsom nämdt, ej för tillfallet åberopas; jnen om den skulle komma att
vinna något slags bekräftelse, förtjenade det att undersökas, huruvida
icke de nu ifrågavarande redskapen i sådant fall varit särekildt afsedda
för offergåfvor. Ornamenten skulle då leda tanken särskildt på offer
åt Tiki. Hvilken stor roll de enligt sagan af Veétini instiftade offren
och ceremonierna till Tikis ära spelade, är i det föregående framhållet.

Att de här ifrågavarande föremålen äro förfärdigade af samma heliga

1 A. B. Mbybr,_ Bilderschriflen des Ostindischen Archipels und der , Leipzig

1881. Taf. 6.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:47:10 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ymer/1890/0249.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free