Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
De ofta Återkommande missväxtåren och landets alltför täta
befolkning äro ock egnade att qvarbålla dem i fattigdom. Äfven härför
hafva missionärerna sökt råda bot genom att i det rika Assams
syd-vestra del upprätta en santalkoloni, 1882. Regeringen har därtill
app-låtit ett omr&de af 25 eng. qv.-mil och beviljar kolonisterna fri resa.
Denna missionssantalkoloni räknar nu 11 under dessa 10 Ar anlagda
byar med 1,500 kolonister samt därtill en téplantage, som sysselsätter
300 santaler. Den engelska santalmissionen har nyligen följt exemplet
och upprättat en liknande koloni, som dock ännu är i sin liDda.
Detta steg har ock varit beräknadt att åtminstone i någon mån
möta en annan ny fara, som alltmer hotar folkets väl. Santaiema
hafva, såsom mera kraftiga till arbete och mindre anspråksfulla än
öfriga slag af »kulier» (lösa arbetare), blifvit alltmera eftersökta, dels
för té-plantagerna dels af hindu-jordegarne. Båda delarna är högst
skadligt för deras moral: de unga männen, för längre eller kortare tid
skilda från sina familjer, komma särskildt i téplantagerna i beröring
med det mest ruttna lif, i jämförelse med hvilket deras lif i
hembygden, äfven såsom hedningar, skulle kunna kallas oskyldigt. De af
missionerna anlagda kolonierna afse att bereda santaiema, kristna såväl
som hedningar, ett nytt hem, där de på nationel grund, med
bevarande af familjelifvets helgd kunna fritt utveckla sig till oberoende
och välstånd. Hvarje koloni står under europeisk ledning; kolonisterna
förplikta sig att föra ett nyktert och sedligt lif, sända sina barn till
koloniens skolor, där fri undervisning meddelas, samt att iakttaga
söndagshvila. I öfrigt hand hafva de sina angelägenheter efter fäderne*
ärfd sed, såsom i hemlandet.
Santalernas samhällsinrattning är patriarkalisk och till sina
principer alltigenom sund; skada blott, att efter upprorets tid (1855) den
ej mera förmår, såsom i gamla dagar, bevara sin auktoritet bland
folket själft, och att myndigheterna gjort ett och annat olämpligt
ingrepp däri.
Såsom fadern i familjen, så är höfdingen i byn den som för styret
och bär ansvaret. Till honom vänder man sig »vid barnsöl och
bröllop, vid jakt och fest, vid tal och råd, vid gästabud och dryckeslag,
vid offer och dyrkan, i fattigdom och träta, om skatt och gäld, i brott
och dåd, i bot och sot, vid slagsmål och mord, i nöd och död, vid
likbränning och graföl», såsom det heter i deras traditionella stadgar.
Vid hans sida står byrådet (»fem-männen») bestående af
underhöfdin-gen (paranik), ungdomens sede uppsyningsman (jog-mandjhi), dennes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
