- Project Runeberg -  Ymer / Årgång 15 (1895) /
145

(1882)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

harts, för att man må vinna en slät yta, som därefter starkt
forgylles. Stundom prydas de med inläggningar af spegelglas. De här
befintliga förgyllda bronsbilderna äro afsedda att tillbedjas i hemmen.
De säljas i massor i bazarerna i Bangkok, oeh det är så mycket
mindre svårighet, äfven för den otrogne, att få köpa dem, som de i
sitt dåvarande skick alls icke äro heliga. Därtill fordras att de
inackorderas för en viss tid och mot en viss summa i ett tempel, och
då de sedan uttagas därifrån, äro de helgade och värdiga tillbedjan.
Det är klart att graden af helighet och kraft rättar sig efter
storleken af den erlagda betalningen.

De framställa alla Gautoma (= Buddha) dels sofvande, dels
predikande eller välsignande, dels sittande i vildmarken för att meditera,
då djuren bragte honom hvad till lifvets uppehälle nödigt var:
apan en bikaka hängande på en trädgren, elefanten en kalebass
med vatten. Äfven landsnäckorna kommo honom till hjälp, då
solen brände på hans rakade hjessa. De kröpo upp och skockade
sig tillsamman till en tät beklädnad på hufvudet. Däraf kommer
sig att Buddha alltid, såväl här som i Japan, framställes som om
han hade en tät, knollrig peruk, och jag har både hört och läst om
teorier rörande hans härstamning från någon »ullhårig ras». Sådant
nonsens vederlägges naturligtvis helt och hållet genom denna enkla,
rörande legend.

Efter döden brännes siamesen, och askan bevaras i kärl af flera
slag, ofta i rikt utsirade lerurnor, men också i sådana små
förgyllda träurnor, af hvilka samlingen eger ett par. Askurnan, n. b.
den högst uppsattes, föres till sitt sista förvaringsrum på en
förgylld vagn, hvaraf en vacker modell finnes.

Salen n:0 IV. Japan. Denna sal innesluter dels det profana
Japan, dels en samling föremål, hörande till Shinto-religionen.

De profana föremålen omfatta som vanligt husgeråd af flera slag,
såsom en samling träkärl för köket, elddon, kolkorgar, pust,
kokkärl af porslin, matskålar af trä och små fodral af korgflätning,
liknande cigarrfodral, men afsedda för förvaring af arbetarens förråd
af kokt ris för en dag. Och så komma naturligtvis de
oumbärliga ätpinnarna, Eashi, hvilka mången gång, för att tillfredsställa
japanens poetiska sinne, äro försedda med en kort inskrift, citat ur
något poem. Ett synnerligen behagligt bruk har man på alla
värdshus i Japan, att de ätpinnar, som bjudas gästen, och hvilka äro
skurna af ett fint, ljust träslag, äro så förfärdigade att hvarje par sitter
ihop och först af gästen brytes isär, en säker garanti att de ej förut
kunnat af någon annan användas. De framräckas vanligen instuckna

10

Ymer. 1895.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:47:39 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ymer/1895/0151.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free