Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
alla dem, som vilja omfatta den hinduiska civilisationen, finnas,
strängt taget, inga hvad engelsmännen kalla outcasts, utom kasten
lefvande. Ty de personer, som af en eller annan anledning
utstötts ur sin fäderneärfda kast, bilda nästan med ett slags
naturnödvändighet nya grupper eller kastförbindelser, vare sig de söka
inträde i någon lägre kast än de förut tillhörde eller sammansluta sig
med andra olyckskamrater till nya, visserligen föraktade kaster, men
som i sin tur, så paria de af de högre kasterna anses vara, möjligen
finna tillräckligt material för sitt förakt i andra ännu lägre kaster.
Kasternas eller de kastliknande stammarnes antal i Indien är
mycket stort; de äro olika till antal, storlek och art på olika områden. Så
t. ex. finnes det inom Puna-distriktet (söder om Bombay), med ett
invånareantal af omkring 900,000, 120 kaster. Och dock äro flera
af dessa kaster delade i åtskilliga underafdelningar, som i viktigare
afseenden uppträda som verkliga kaster. Inom samma område äro
brahmanerna, som äga de största anspråken att blifva betraktade
som en enhetlig kast, fördelade på 15 underkaster, som i sin tur
kunna vara delade i ännu smärre grupper, hvilka icke äga contiubium
med hvarandra.
Enligt år 1881 uppgjorda listor funnos då 855 olika kaster med
åtminstone 1,000 medlemmar eller fördelade på mera än en provins
eller inhemsk stat. Med tillägg af mindre talrika kaster och sådana,
som finnas blott i en stat eller provins, uppgår antalet till 1,920.
Öfver hufvud finnes i Indien, en tendens inom kasterna att uppdela
sig i underafdelningar med karakter af kaster snart sagdt i
oändlighet.
Hvad angår kasternas namn äro de — bortsedt från sådana,
som äro alldeles ogenomskinliga — företrädesvis af följande ursprung.
De beteckna härstamning i allmänhet, såsom brahmaner, rajputer;
de äro geografiska, tagna efter en ort eller en provins; de beteckna
det yrke, som är specifikt för den ifrågavarande kasten ; de stå i
förbindelse med namn på föremål eller djur, med hvilka kasten enligt
sagan eller religionsbruken anser sig äga särskildt nära förbindelse;
slutligen kunna de vara patronymiska, hänförande sig till verkliga
eller oftast mytiska förfader. För hinduen är gemensamhet i kast
eller stam detsamma som fädernesland, kastens namn är inbegreppet af
och symbolen för fäderneslandet, för religionen, för de flesta sociala
intressen och böjelser. Indern är mindre bunden vid marken än
vid sin kast; Sålunda härskar stor rörlighet, utan att ändå
kastbanden slitas eller slappas. Indien är liksom en omätlig komplex af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
