Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Dr. Hahn’s teori om husdyrenes tæmning og vort
akerbrugs oprindelse.
Af Hagbart Magnus.
Ved akerbruget skabtes betingelserne for vor moderne kultur;
thi först som akerbrugere tog menneskene faste bopæle. Vi skjelner
derfor mellem akerbrugsdrivende kulturfolk og ukultiverede folk,
der væsentlig lever som omvankende jægere og fiskere. Mellem
disse to modsætninger har man en mellemform »nomaderne».
Spörgs-maalet om disse kulturtrins indbyrdes forhold har været forskjellig
besvaret. En meget udbredt anskuelse, som gaar igjen i ældre
sagn og myter, er den, at menneskeheden engang var bedre og
lykkeligere end nu, men er gaaet tilbage, »degenereret» for at bruge
en moderne betegnelse. Vi behöver jo blot at minde om den
bibelske fortælling om paradiset og om kinesernes ærefrygt for det
gamle og overleverede.
Almindelig erkjendes vel nu at menneskene har arbeidet sig
opover fra en lavere kulturtilstand til en höiere, og da har man i
almindelighed gaaet ud fra den opfatning, at trinfölgen i
udviklingen har været slig: 1. Jægere og fiskere. 2. Nomader. 3. Aker-
dyrkere. Man har saa betegnet de förste som »vilde folk», den
anden gruppe som »halvvilde», og den tredie som »kulturfolk».
Denne opfatning af vor kulturudvikling er gammel, og den
har holdt sig til vore dage. Den hævdes saaledes af Mortillet i
hans værk »Origines de la chasse.de la pêche et de l’agriculture»,
Paris 1890. Den er gaaet over i vore geografiske og historiske
læreboger, saa at vi allerede fra barnsben af vænnes til den; vi
finder den saa rent selvsagt og naturgiven, at vi egentlig ikke
gjör os rede for, hvorfor det maa være saa.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
