Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ord för vad -som evigt varit, är sannerligen ingen egenskap allenast has
vissa stater, vissa klasser eller vissa individer, utan en del av den
mänskliga naturen hos oas alla. Ingen älskar den andres imperialism, men en
var försjunker i sin egen, så snart tillfälle erbjuder sig.
Det måste kamma en tid, då mänskligheten trängtar till räddning
genom en uppläsning av motsatsförhållandena oeli en innerlig
samhörighet mellan ancle och materia såsom naturen velat hava det.
*
Vilka vägledningar bestås nu medborgarna av de ekonomiska
lärorna. utan tillbörligt inslag av de inre rösterna? En lyssnare förnimmer
en kör av stämmor, isom överrösta allt annat och sins emellan bjuda över
varandra. Det ropais, tigges och hotas: du iskal.1 vara höger, center,
liberal, radikal, högersocialist, vänstersocialist, bolsjevik, syndikalist,
anarkist eller alla möjliga nyanser inom eller mellan dessa partiriktningar.
Vilket spektakel är icke allt detta!
Under ett sådant tillstånd komma de gamla sanningarna till korta.
Människorna indelas i hjordar, som hållas med strängbet inom den rätta
fållan, där de undervisas i den rätta tron utan möjligheter att kunna
genomtränga censuren, tillägna sig en allsidig kunskap och leva tett
mänskligt liv. Partiledningar och partiprees, själva viljelösa offerväsen
i maskineriet, föra ett ofta fruktansvärt regemente. För-hävels-en,
illviljan, den totala frånvaron av ödmjukhet, förenklingen av alla frågor till
fullständig ovederhäftighet, sökandet efter egen makt och andras
vanmakt äro ledande grundsatser hos oss alla. Den egna vakthållningen om
den heliga elden rives ur våra bröst och anförtros åt avlönade
ämbetsmän, som i denna sin ställning bliva uppkallade och tvingade att
underblåsa splittringen och förfallet i sitt partis och sitt ©get förmenta intresse.
Demokratien, den tetore förläsaren, istannar vid sådana förhållanden
i lyckligaste fall vid att bliva vad man skulle kunna kalla en
formal-demokrati. Till en sinnelagets demokrati eller realdemokrati få vi icke
möjligheter att höja oss.
Så har det inträffat att även inom demokratiska partier liksom
inom konservativa, trots bestående vinningar, politiken i både lära och
leverne nedsjunkit till ©tt vilt slagsmål om makt och ägodelar. Varje
kärleksliv är förhånat såsom ett ovetenskapligt pjoller, enväldet vordet
en oundgänglig institution, majoritetsförflackning satt i sitt yttersa
system, valmännen inregistrerade hjordar, karaktärsdaningen en förbisedd
angelägenhet och det yttersta idealet för dagen ett gevär.
I vårt vardagsliv göra sig emellertid instinktivt helt andra
vägledningar gällande än de politiska lärorna. Att börja med sig själv har
alltid ansetts vara blomman, av de gamla sanningarna. Dessa ligga
outrotligt inplantade inom varje människa och mana därifrån -med sitt milda
språk. I vårt dagliga liv säga vi oss själva -och varandra att så bör
maln tänka, därför att -det är sant, och så bör man handla, därför att
det -är rätt. Även -officiellt isåsom under söndagarna i -kyrkorna och
bönehusen eller bland hedningar vid minnesstunder och högtidliga tillfällen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Dec 12 14:53:30 2023
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/zimm/1920/0173.html
