Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 101—
och dn skyndar dina steg, för att snart hinna till det kära hemmets
tuarma skydd. Pä resor ser dn nog mycket, som behagar ögat orh
lockar hjertat, du ser ståtliga gårdar, skötta åkrar, tvackra nejder, män-
gahanda nöjen, lysande handels-Wawr, m. m., men dn tvill icke der-
wid fästa din häg. Och om du någon gång stannar, för att betrakta
det omnämnda, få rinner dig snart äter hemmet ihågen, och du skyn-
dar hemåt med dubbel fart. Allt påminner dig om, att dn icke be-
finner dig hemma, utan att du är en resande, en främling. Och när
du kommer till härberget, åtnöjer du dig med det hårda golfwet till
l)wilolc·iger, emedan du tvet dig efter några timmar fä letnna det. —
Hnru helsosamt är det således icke för oss-, att toi äro främlingar
och att tvärt rätta hem är i himmelen! Då fär hwarken tverldens
sorg eller glädje draga tvärt hjerta bort från Gud; då afnndas wi
icke heller tvår granne, som bygger ät sig ståtlig gård och minner
stora rikedomar-, ntan läta oss nöja, om än tvär hydda är läg. Lå-
tom oss icke heller skämmas att bekänna, det tvi äro de heligas med-
borgare orh Gnds husfolk, hwilkas fädernesland är himmelen.
ijnkarens klänhb 0Meu lätom oss icke kasta hela skulden
pa rusdryckerna, utan äfwen pä drin-
Dryctenstapsstmden har sramlrädt i·karen, som bfiverlemnat sig sjelf tlll sias
werlden redan ganska tidigt. Fbrsta be- fbr sina lustar, ehuru han kunde tvara
rättelsen i bibeln om denna synd är den ! en fri Gads menniska. Närmafte orsa-
om Noahs berusning (1 Mos.9:20—24). i ten till dryckenskapen är tväl rusdrycker-
Men Nya Testamentet wisar att denna nas tillwerkning, utstänkning och allmän-
synd mar allmän redan söte syndaslo- » na fin-brukning, men den djupaste orsa-
den. Jesus säger, att menniskorna fbre l len är littväl mennistaus otro och gud-
syndafloden ,,äto och drucko, toga hustrur s lbshet Det är ju lätt fbr djefwnlen
oä) gåfwos marmorn-« (Matt. 24: 38). s att leda och förföra sin egen träl hwart
Men rnsdryckerna tvoro i forntiden Jan will, om icke i dryckenstap, så inä-
meta af naturlig beskaffenhet än itvära i gon annan last och dårskap, då den ar-
dagar, och ders re äftven mindre flik-Ima menniskan en gäng glömt att hon
dersbringande. De tvoro näml. tvin- ? är kallad att wara den högstes barn och
gärdöalster. J tvära dagar deremot an- icke bryr sig om Guds helsosamma nåd,
toättdas, isynnerhet här i norden, der
tvinodliugen icke kan försiggå, mera konst-
gjorda drycker. Liksotu med wäld fram-
pregsas de mid stora fabrik af Gnds
gästvor, ämnade sdr annat ändamål.
Hwillet fdrderf och fbrbannelse de ut-
sprida äftven bland tvärt foli, lan en
hivar se. Orh liltväl är fdrdersmet sltirre
än det syne-s sbr ögat
som lärer oss att fbrsata all ogudaktig-
het och iverldglig lusta och leswa tulle-
tlgen, rättfärdekigen och gudeligen i denna
werlden. Dä mennislan icke will bsa
ur liftvets källa, bser hon ur werldeus
usla brunnar. Stig, drinkare, hwaraf
lonuner det, att din fronnne granne sä
wäl trifwes hemma hos hustru och barn,
under det din håg står till krogen? Ok-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
