Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sublim rysning fröjdas åt övermänniskans stolta gång, där hon
över förtrampade likar banar sig väg till utvecklingens
spetsar. Det ena utesluter icke det andra, och på det sättet har man
ju alltid sensationer och får erfara den härliga
"livsberus-ningen".
Litteraturen består också för närvarande till stor del av
stämningsbilder. Vi ha sådana, som äro utförda med
Överlägset konstnärsskap, och andra, som äro mycket tarvliga.
Karaktärsteckningen, de klara linjernas komposition, tränges
allt mer tillbaka; det är färgerna, som dominera.
Det är många förhållanden, som göra, att man just vid
den punkt av kulturutvecklingen, där vi nu befinna oss, har
all anledning att med stor oro betrakta denna omkring sig
gripande hållningslösa tendens att döma personer och saker
uteslutande från stämningssynpunkt. Den är farlig just nu,
därför att om vår tid bär signaturen av rörelse och
framåtskridande, så kan det också sägas, att dess motto tyckes vara
den gamla satsen: "allt flyter". Allt är obestämt, alla gränser
upphävas, allting kan sägas, allting kan påstås. Och i
moraliskt hänseende äro många av de åsikter, som framkastas i
våra dagar, våldsamt reaktionära — jag säger med flit
reaktionära, ty de vilja göra ett språng ett par tusen år tillbaka
i tidén och stryka ett streck över kristendomen och hela den
kfistna utvecklingen. Underligt nog anses det vara
reaktionärt att bygga undervisningen och bildningen på den antika
kulturens grund, på samma gång som det anses i högsta måtto
framskridet att i moralen vilja införa antika åskådningar.
Det är underligt att jämföra de s. k. fritänkarnas hållning
gentemot kristendomen, sådan den var för en 10 à 15 år sedan
och sådan den nu är1. Förr sade de: det är kristendomens
dogmer, som vi vilja komma åt, men moralen, den komma vi
alltid att vörda, den kommer alltid att äga bestånd, och det
är den, som är huvudsaken i kristendomen. Nu för tidén
däremot säger man bestämt ifrån, att det är just den kristna
moralen, som man vill åt. Det är kristendomens fundamental-
1 Uppsatsen trycktes 1902.
243
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
