Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrkans tredje dag, eller Johannes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fr&n att fordra att vi skola likfla Kristus eller att man
i oss skulle igenkänna hans bröder och efterföljare? Är
det väl oss tillåtet att ur Skrifteq utplåna det, som i
densamma öfverstiger måttet af våra inskränkta sträfvanden?
Och hvad skuUe då återstå af Evangelium, sedan vi
stympat det i enlighet med våra önskningar, eller om vi lyckades
au beröfva det just hvad som utgör dess gudomlighet?
Hvad skulle detta Evangelium blifva, om det, för att tala,
med vårt tungomål, skulle upphöra att vara himlens religion
för att endast blifva jordens? Hvad det skulle blifva? Allt
utom Evangelium; allt utom allt. Och förgäta vi då,
att, qär vi vilja neddraga det från cjesa höjd, utarma vi
oss sjelfva; att då vi af detsamma fordra mindre
än kärleken, är det att deraf begära mindre än
säll-heten, mindre än detta eviga lif, som för oss innefattar
allt?
Och dessutom, hvarförd skulle Johannes* kristliga
uppfattning endast hafva afseende på det himmelska lifvet?
Hvarföre skulle detta lif vara så fullkomligt afskiljdt från
det jordiska, som man tycks förmoda? Skulle himlen för
oss bibehålla dess verkliga karakter, om den troende
själen icke redan här nere kände hemligheten af dess
fröjder? Skulle ej tiden och evigheten sammangjutas i
en kristens hjerta? Och vore ej det kristna lifvet en
början till det eviga, huru skulle vi då med rätta gifva
det namn af lif? Utan tvifvel var Johannes, liksom vi,
underkastad det timligas lagar, och var till följe häraf
en medlem af det menskliga samhället: och icke dess
23
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
