Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den tredie Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
22 Cap. Uvcerdighed og Uduelighed. 583
som paa Vildfarelser, siger David
Ps. 19, 13. Og St. Jakob Cap.
3, 2.: Vi Dde Alle an i mange
Ting. Og derfor spørger ogsaa Job
Cap. 15, 14.: Hvad er et Menneske,
at det stulde vcere reent, eller at den
skulde vcere retfcerdig, som er ftdt af
en Kvinde? V. 16: Som drikker
Uret i sig som Vand, og Cap. 4,19.:
Som bor i Leerhufc. Hvilken en elen
dig Ting er derfor al vor Egenret
fcerdighed for Guds Aine, at Efaias
og Cap. 64, 6. siger: Den er som et
stiddent og vederstyggeligt Klcede.
Kan derfor ganske ikke nogen af vore
Gjerninger fortjene og forskylde enten
vore Synders Forladelfe eller vor
evige Salighed.
§ 3. Det bliver altsammen en
Naadegave, som Gud stjcenker os
for Christi Vcerdstyld alene, ja intet
Kreaturs Ojerninger kan vcere nok
dertil. Alle de Ojerninger, som alle
Mennesker og alle Kreatnre gjM, eller
gjFre kan, ere allesammen dertil for
ringe, at de skulde kunne fortjene os
Guds Naade og Venstab eller gjM
os for Guds strcenge Dom retfcerdige,
de due alle intet dertil. Her kan ingen
Mand nogenlunde frelse en Broder,
men maa lade det betcemme evindeli
gen (Ps. 49, 8. 9). Gak derfor alene
igjennem den rette Port og DM,fom
er Christus, ind til Guds Naade og
deri er. er kun fra os selv. Ligesom
vel fra det stirre Hjul, men dets Ufi
viser Tiden aldeles ret og som det s
Ufuldkommenhed og Urigtighed, og liges
mer af Sjcelen, der regjerer det ganske
. Bevcegelse og at den halter, kommer
haltende Fods egen Krumhed og Usti
Barns Skrift, hvis Haanb en kunstig <
Slrivemesteren, men af Barnets Ulm
evige Arv. Tro paa Christum, saa
bliver du salig. Ofte Gud Christi
uskyldige Pine for den Pine, fom du
med dine Synder har fortjent, Christi
ustyldige Tanker for dine skyldige og
syndige Tanker, Christi hellige Ord
for dine fyndige og vanhellige Ord,
og ligefaa alt Andet Christus har
gjort og lidt for dig. Christi Guds
SMs Blod og Vcerdstyld renser dig
af al Synd (1 Joh. 1, 7). Han gik
formedelst sit eget Blod engang ind
til de hellige Ting og fandt en evig
ForlMning(Ebr.9, l2.), og ved hans
Blod have vi Dristighed til den Ind
gang til dehelligeTing(Ebr. 10,19).
Vil dn have Guds Naade og Venskab
og alle dine Synders Forladelse, saa
see altid til Christum i Troen, i hvis
Navn alene os er given at blive salige,
vend dig til ham, som den forlorneSM
til sin Fader, saa stal han tage dig til
Naadeog forlade dig alle dineSynder,
det er ham en ringe Ting at tilgive
dig alle dine Feil og Skyld, naar dn
dig ikkun paa ham i en fand Vodfcer
dighed og Tro forlader. HansHacmd
er ikke forkortet, at han jo kan hjcelpe
dig; er Synden mcegtig, da er Guds
Naade i Christo for alle Angergivne
og Vodfcerdige meget mcegtigere. Jo
armere og elendigere du eri dine egne
Aine, heller han dig annammer. Lige
fom en Draabe eller Sandkorn imod
:som det mindre Hjuls Bevcegelse i Seiervcerket er
; Ufuldkommenhed i sin Bevcegelse, hvorved det ikke
>et skulde, kommer ikkun af det mindre Hjuls egeu
ligesom Bevcegelsen i dens Fod, der halter, vel kom
mfie Legeme, men Ufuldkommenheden i samme Fods
-mer ikke af Sjcelens gode Bevcegelse, men af den
Uflikkelighed, og ligesom den BrM, der findes i et
stig Skrivemester drager og regjerer, ikke kommer af
Ukyndighed og Übekvemhed til at lade sin Haand re-
gjere aldeles af Skriv em esterens Haand, saa at det Rette deri kommer vel fra Skrive
mefteren, som fra Hovedsagen; men Feilen deri alene fra Barnets egen Ukyndighed og
Übekvemhed.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
