Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den femte Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
5 Bogs
Om det christelige Levnets Ufuldkommenhed ?e.
724
stal hver Hellig bede til dig til den
Tid, naar du findes. Mm at Ap.
Johannes siger 1 Ep. 3, 9.: Hver
den, som er fpdt as Gud, gjMikke
Syud :c. Der gjFr han Forstjel imel
lem Guds BM og Djcevelens BM.
Disse have Lyst til alle Synder, det
er deres Glcede ogTilbMghed, men
Guds BM have ingen Lyst til
Synden, men forvarer sig derfor,
bede derimod, og om de as Svaghed
snnble, sortryder det dem as Hjertet;
thi Guds Sced er i dem, Guds Ord
og Acmd lader dem ikke blive ved i
Synden.
§ 3 > De Andre, fom lade Umulig
heden afstrcekke sig, have ikke den rette
og sande Knndstab om Christo, for
ståa ikke ret Christi Lidelfe, Dod og
Opstandelse lade det alene blive der
ved, at Christns er dod for deres
Synder, men ville ikke vide, at Chri
sti hellige DM og Opstandelses
Frngt stal virke i os, at vi skulle afdF
Synden, og i Christi Opstandelses
K-raft opstaa af Synden, som denne
Lårdom med Magt bliver dreven af
Ap. Paulo Rom. 6, 7. 8. 12. 13.
14. Item til de Oalater og Epheser.
De sorstaa og ikke Christi Rige, som
han opretter og bygger i de Troendes
Hjerter, han fprer ikke sit Regiment,
som jordiske Konger, hvilke udvortes
Viis med synlig Gevalt regjere over
deres Lande og Folk, men Christns
hersker og regjerer, overvinder og
lever i sine troende Lemmer, der haver
han sit Herredomme i Aanden og
Troen, og er sin Menigheds Hoved,
hvilken han, som sit aandelige Legeme,
oftsyldermed allehaandeaandelig Fyl
de,Krast,Lys ogLevnet. SkuldmuHo
vedetikke virke isimLemmer?Ekulde vi
Intet annamme af hans Fylde? 3lp.
Paulus Mster jo Epheserne, at de
man blive opfyldte til al Guds Fylde,
hvilket han faaledes udtaler Phil. 1,
11.: Fyldte med RetscerdighedsFrng
ter. Hvem der nu vil ret lcere at
kjende lefum Christum, den maa og
erkjende ham som den regjerende og
herskende Konge, som har sit Rige i
de troende Lemmer. Og det gjM
Forstjel imellem Hedninger ogChrist
ne, som Ap. Paulus tydeligen for
klarer det Eph. 4, 17. 18. 20. 21.:
Dersor siger jeg dette og vidner i
Herren, at I skulle ikke mere omgaaes
som de Mige Hedninger omgaaes i
deres Sinds Forfængelighed, fom
ere formorkede i Tanker og ere frem
medgjorte for Guds Liv; meu Ihave
ikke faa loert Christum, derfom I
ellers have HM ham og ere oplcerte
i ham, saasomder er Sandhed i lesn.
Thi Guds saliggørende Naade er
aabenbaret for alle Mennesker, som
oplcerer os, at vi stulle forfage Ugu
delighed og de verdslige Begæringer,
og leve tugteligen og retfcerdeligenog
gudeligeu i deune Verden (Tit. 2,
11. 12). In Summa, det beho’ver
mange Ord, men tcenk dog, hvorledes
Djcevelen haver sin Virkning i Van
troens BM og haver sit Rige i sine
Lemmer, derimod vi daglig bede og
stride. Skulde nn ikke langt mere
Christi Rige og vcerc og regjere i de
Troende, i Tro, Kjcerlighed, Haab,
Mdmyghed, Tanlmodighed, BM og
Gudsfrygt? Dertil voresKougehaver
givet os sin Aand, som kommer vore
Skrøbeligheder tilhjcelp og trceder
ftem for os med usigeligeSukkesßom.
8, 26’,. Her bliver tillige Fuldkom
menheden og Umuligheden imodfagt;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
