Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3) Menniskau såsom naturväsende, enheten och medelpunkten
af naturen, hvilken först i henne uppnår sin fulla enhet och
mångfald och således kronan och complementet af sina
(natur)productio-ner. Från menniskan börjar eh ny serie af verksamheten, i och
genom hvilken det absoluta åskådar och bestämmer sig sjelf såsom
sjelfmedvetande och fri intelligens, ande, i motsats mot hvad det
är och producerar såsom medvetslös och ofri, objectiv naturkraft.
Detta utföres genom:
C) Intelligensens philosophie.
§ 33-
Ur denna del af identitetssystemet har Schelling gifvit endast
fragmenter och antydningar. Skrifter, i hvilka de förekomma;
pa-rallellism emellan naturen och intelligensen, men med ett nytt sätt
att betrakta motsatserna, nemligen såsom väsen (det allmänna) och
form (det enskiljda), samt det absolutas verksamhet och
förverkligande såsom bägges inbildning i hvarandra. Hufvudpotenserna äro:
§ 34-
I) Vetenskapen, constructionen af det absoluta såsom fri
theore-tisk verksamhet, reflexion, sökande det allmänna till det enskiljda,
hvarvid potenserna äro a) åskådnings b) begrepp, c) vetande, sanning.
Resultatet blir en ideel gestaltning i tiden, nemligen vetenskapen om
naturen.
§ 35-
II) Religionen, sedligheten, constructionen af det absoluta såsom
fri practisk verksamhet, subsumtion, sökande det enskiljda till det
allmänna. Det absoluta visar sig här såsom idealbildande och
potenserna af dess verksamhet (i och genom menniskan) äro: a)
lyck-salighets drift, b) fri vilja (arbitrium), c) sedligt viljande, godhet,
sedlighet. Resultatet blir den menskliga frihetens historia och den
ideala staten.
§ 36.
III) Konsten, geniet, constructionen af det absolutas verksamhet
såsom inbillningskraft, förnuft (§ 10), den absoluta tillsättningen af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
